發(fā)布時(shí)間：2020-08-09 10:39

【摘要】： 德沃金在《法律帝國(guó)》中提出的團(tuán)體性義務(wù)理論已經(jīng)成為了當(dāng)今西方有關(guān)政治義務(wù)問(wèn)題上的核心理論之一。本文試圖從德沃金的法哲學(xué)基礎(chǔ)以及當(dāng)代西方政治義務(wù)理論的雙重視角來(lái)把握該理論。筆者認(rèn)為,由于德沃金將法律的概念與官方強(qiáng)制力的證成緊密聯(lián)系起來(lái),因此他的政治義務(wù)理論與其法哲學(xué)理論密切相關(guān)。進(jìn)而,由于德沃金與哈特、拉茲等人在對(duì)待社會(huì)慣習(xí)以及方法論方面也存在著重大差異,這樣又導(dǎo)致了他們不同的政治義務(wù)理論。先前存在的同意理論、公平游戲理論以及自然責(zé)任理論都存在諸多不足之處,德沃金試圖在團(tuán)體性義務(wù)理論中予以補(bǔ)救。然而,德沃金的上述補(bǔ)救是不成功的。由于德沃金強(qiáng)烈依賴證成性的證明路徑,因此這種證明很難有巨大的說(shuō)服力。而且,德沃金對(duì)于社群主義的妥協(xié)也是虛假的,成員身份無(wú)法獨(dú)立完成團(tuán)體性義務(wù)的證明,還需要依靠整體性或者平等才能成功,這就說(shuō)明共同體成員的解釋性態(tài)度才是至關(guān)重要的證明要素,德沃金的團(tuán)體性義務(wù)理論還是一種自由主義政治義務(wù)學(xué)說(shuō)。
【學(xué)位授予單位】：吉林大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號(hào)】：D909.1

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2787000