【摘要】： 二十世紀(jì)初的中國處在一個大變革的時期。鴉片戰(zhàn)爭后，中國由一個完全獨(dú)立自主的封建帝國開始淪為半殖民的半封建社會，國土的淪喪，主權(quán)的日削驚醒了一批有識之士，開始認(rèn)真探索中國的出路。黃遵憲就是其中的一位。在經(jīng)歷了時代的變遷，西方列強(qiáng)的侵略和農(nóng)民運(yùn)動之后，黃遵憲對于封建制度產(chǎn)生了懷疑和排斥心理，開始思考中國如何才能富強(qiáng)。他先后出使過日本、美國、英國和新加坡，在出使的過程中他憑借詩人的熱情，記錄下了所見所聞，在這其中對于日本政治制度改革，他更是有著深刻地認(rèn)識，并從中了解到當(dāng)時西方國家最為先進(jìn)的民權(quán)和憲政思想。在此基礎(chǔ)上，他作《日本雜事詩》、《日本國志》，向中國民眾介紹日本，讓中國人了解日本的明治維新，著重介紹了日本在民權(quán)思想和憲政制度上的經(jīng)驗和教訓(xùn)，并將民權(quán)憲政思想延伸到中國。他認(rèn)為中國要學(xué)習(xí)日本，改革封建君主專制，建立資產(chǎn)階級議會制和立憲政體，，同時取法歐美，廢除封建的八股科舉制度，開辦新式學(xué)校，教授西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，改革中國的舊文字文體，創(chuàng)造一種通俗易懂的新文體，以開啟民智，從而提高中國人民的認(rèn)識水平，最終達(dá)到知其權(quán)利，并能保其權(quán)利的程度。同時他還明確提出了用資產(chǎn)階級君主立憲制取代封建君主專制，這些思想深深的影響了康有為等人發(fā)動的戊戌變法運(yùn)動。黃遵憲也積極地投入到變法中，他參加了上海的強(qiáng)學(xué)會，與梁啟超、汪康年一起創(chuàng)辦《時務(wù)報》，并在湖南推行新政，提出一套“地方自治”的理論，開設(shè)保衛(wèi)局，將其主張付諸實踐。變法失敗后，他回歸故里，開始系統(tǒng)地闡述自己的改良思想，力薦君主立憲制度，主張改革要循序漸進(jìn)，并抨擊封建官僚制度，提出“合群之道”作為實現(xiàn)立憲政體的途徑。本文在介紹以上史實的基礎(chǔ)上，評析黃遵憲的民權(quán)憲政思想既有積極的作用——批判封建思想，主張民權(quán)，建立君主立憲制，又有消極的一面——不主張在推翻封建統(tǒng)治的前提下實現(xiàn)社會改良，必然不會徹底。在總的方面看來，黃遵憲在近代中國轉(zhuǎn)型期所起的作用是不可替代的，也是不可磨滅的。
【學(xué)位授予單位】：山東大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號】：D909.2

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本文編號：2672029