【摘要】：云南傣族傳統(tǒng)法律受佛教影響是較為全面的,具體體現(xiàn)在:立法上有立法思想、原則、技術(shù)和表達(dá)方式等方面;在實(shí)體內(nèi)容上表現(xiàn)在刑事法律、民事法律和行政法律等方面;在司法上表現(xiàn)在審判的原則、證據(jù)的構(gòu)成、判決形式等,甚至是人們對(duì)待法律的態(tài)度等。云南傣族法律在吸收佛教相關(guān)內(nèi)容上與我國(guó)西藏地區(qū)和中世紀(jì)歐洲教會(huì)法的差別是較為明顯的,因?yàn)樗且环N非完全受佛教僧侶控制政權(quán)組織或非二元對(duì)立下的法律與宗教的關(guān)系。認(rèn)真分析,它是人類法律與宗教三種基本關(guān)系中的一種,即以保持世俗法律為主下有機(jī)吸收宗教因素的法律與宗教的關(guān)系。
[Abstract]:The traditional law of the Dai nationality in Yunnan is more comprehensive, which is embodied in the aspects of the legislative thought, the principle, the technology and the expression of expression in the legislation, the legal, civil and administrative law in the content of the entity, the principle of judicial representation in the trial, The composition of the evidence, the form of judgment, etc., even the attitude of people to the law, etc. The difference between the laws of the Dai nationality in Yunnan and the European church law in Tibet and the Middle Ages is more obvious because it is a kind of relationship between the law and the religion which is not completely controlled by the Buddhist monks under the control of the state or the non-binary opposition. It is one of the three basic relations between human law and religion, that is, the relationship between the law of organic absorption of religious factors and the religion.
【作者單位】： 曲靖師范學(xué)院政法學(xué)院;
【分類號(hào)】：B948;D929

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本文編號(hào)：2499484