本文關(guān)鍵詞：論中國(guó)古代司法制度的演變及特點(diǎn)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

(高三歷史)40. 材料一中國(guó)古代法制在法的規(guī)范…

2017-1-27 編輯：djw 查看次數(shù)： 手機(jī)版

試題內(nèi)容：

(高三歷史)40.
材料一中國(guó)古代法制在法的規(guī)范中也體現(xiàn)禮教價(jià)值觀，“依法斷案”也是“合禮裁
判”。在司法實(shí)踐中往往會(huì)遇到違法而合禮教或不違法而違背禮教的行為，即“法外之情”
和“法外之非”�！鞍俗h”制度是中國(guó)古代法制中的一項(xiàng)重要制度。所謂“八議”，是指親
（皇親國(guó)戚）、敵（皇帝的故舊）、貴（上層貴族官僚）、功等八種人的犯罪，司法機(jī)關(guān)不
得自行處理，要先交大臣“議罪”，再奏請(qǐng)皇帝最終裁決。古代的訴訟雖然也收集使用物
證人證，但更重視口供，以口供作為定棠的主要根據(jù)。在通常情況下，沒(méi)有認(rèn)罪的口供是
不能定案的，這就必然導(dǎo)致刑訊逼供一…，。在中央，秦漢的延尉、唐宋明清的刑部，一般
都要受制于丞相、內(nèi)閣等中央行政中樞；在地方，秦以后由郡守、縣令等各級(jí)地方行政機(jī)
關(guān)掌握。
——摘編自王繼堯《論中國(guó)古代司法制度的演變及特點(diǎn)》
材料二 公元前449年羅馬頒布《十二銅表法》，公開(kāi)了訴訟程序、債務(wù)、家庭關(guān)系、
財(cái)產(chǎn)繼承等方面規(guī)定。到公元前3世紀(jì)中葉，羅馬法律統(tǒng)稱為公民法，內(nèi)容側(cè)重于國(guó)家事
務(wù)和法律程序等方面。由共和國(guó)到帝國(guó)的過(guò)程中，羅馬法更為注重調(diào)解貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)
和民事糾紛，以自然法觀念指導(dǎo)，認(rèn)為人人生而平等，都有資格享有某些基本權(quán)利。在帝
國(guó)時(shí)期，法律逐漸影響到國(guó)家和個(gè)人生活各個(gè)領(lǐng)域，規(guī)范了行政行為，調(diào)節(jié)了大量商業(yè)糾
紛和債務(wù)、繼承等個(gè)人財(cái)產(chǎn)關(guān)系。羅馬帝國(guó)滅亡后，對(duì)羅馬法的研究在中世紀(jì)和文藝復(fù)興
時(shí)期兩度掀起熱潮。羅馬法成為近代資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū)。
一一摘編自朱漢國(guó)主編《歷史》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出我國(guó)古代司法審判制度的特點(diǎn)。（10分）
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合近代西方發(fā)展歷程，分析說(shuō)明羅馬法的思想內(nèi)容對(duì)西方資產(chǎn)階級(jí)
法學(xué)影響深遠(yuǎn)的原因。（10分）
(3)綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)人類社會(huì)政治文明發(fā)展得到的認(rèn)識(shí)。（5分）

來(lái)源試卷：

重慶一中高三上學(xué)期月考?xì)v史卷_2015

考點(diǎn)分析：

高三

答案解析：

40.（25分）
(1)特點(diǎn)：禮法合一，禮教是指導(dǎo)審判的重要原則；貴族、官員享有司法特權(quán)；皇帝掌
握最終司法裁決權(quán)；以口供作為定案的主要依據(jù)，刑訊逼供；司法從屬于行政機(jī)關(guān)，不具
有獨(dú)立性。（10分）
(2)原因：
法規(guī)成文，內(nèi)容豐富，體系完備，法律規(guī)范涉及國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人生活的各個(gè)領(lǐng)域，
同時(shí)突出法律程序建設(shè)，為后世法制建設(shè)和法治實(shí)踐提供經(jīng)驗(yàn)借鑒。
保護(hù)物權(quán)（私有制），注重調(diào)解貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛，適應(yīng)近代資本主義工
商業(yè)發(fā)展要求。
崇尚理性、法治，倡行公正、平等的自然法思想超越時(shí)代限制，為近代資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)
君主專權(quán)和宗教特權(quán)提供了思想武器。 （10分）
(3)認(rèn)識(shí)：法律制度是政治文明的重要內(nèi)容，法治是政治文明進(jìn)步的重要表現(xiàn)；政治
文明受到經(jīng)濟(jì)、政治及思想文化等多種因素的影響；不同國(guó)家、地區(qū)和不同民族的政治文
明往往各有其特色；政治文明在批判繼承中發(fā)展進(jìn)步等。（5分）

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