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批判法理學(xué)在中國的興起

發(fā)布時間:2018-11-02 10:45
【摘要】:批判法理學(xué)的迅速崛起是21世紀(jì)中國法理學(xué)的一個重要特征。於興中、馮象和強世功是中國批判法理學(xué)思潮的發(fā)動者和推動者。於興中運用文明秩序理論批判一元的法律文明秩序和國家法制主義,并提出社會理論與法之研究的種種面相。馮象則從宗教和倫理的角度對中國的政法體制和法治意識形態(tài)做出了鞭辟入里的分析和批判。強世功將新中國形成的法律傳統(tǒng)概括為法律的治理化傳統(tǒng),并主張中國的法理學(xué)應(yīng)該邁向立法者的法理學(xué)。批判法理學(xué)致力于反思和批判中國的法治和法理學(xué)傳統(tǒng),力圖在批判反思的基礎(chǔ)上為中國未來的法治和法理學(xué)提出一幅理想的圖景。
[Abstract]:The rapid rise of critical jurisprudence is an important feature of Chinese jurisprudence in the 21 st century. In Xingzhong, Feng Xiang and Qiangshigong were the initiators and promoters of the thought of critical jurisprudence in China. Yu Xingzhong used the theory of civilized order to criticize the monolithic legal civilized order and the state legal system, and put forward various aspects of the study of social theory and law. Feng Xiang-li analyzes and criticizes China's political and legal system and ideology of rule of law from the angle of religion and ethics. Qiangshigong generalizes the legal tradition formed in the new China as the legal governance tradition, and advocates that China's jurisprudence should move towards the legislator's jurisprudence. Critical jurisprudence is devoted to rethinking and criticizing the rule of law and the tradition of jurisprudence in China, and tries to put forward an ideal picture for the future of Chinese law and jurisprudence on the basis of critical reflection.
【作者單位】: 西北政法大學(xué);
【基金】:2011年國家社會科學(xué)基金項目“當(dāng)代英美馬克思主義法律思想研究”(11XFX017)的階段性成果
【分類號】:D90-059

【參考文獻(xiàn)】

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3 鄧正來;中國法學(xué)向何處去(下)——對蘇力“本土資源論”的批判[J];政法論壇;2005年03期

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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5 劉武俊;享受法律[N];人民法院報;2002年

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本文編號:2305791

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