【摘要】：哈貝馬斯將其交往行動(dòng)理論與商談倫理延伸到法律領(lǐng)域,試圖通過重構(gòu)馬克思?xì)v史唯物主義法哲學(xué)建構(gòu)其商談程序法哲學(xué)。他重構(gòu)馬克思法哲學(xué)根基、重構(gòu)馬克思法律本體論、重構(gòu)馬克思法律功能論、重構(gòu)馬克思法律"社會(huì)物質(zhì)基礎(chǔ)說"、重構(gòu)馬克思法律價(jià)值論,從而指向其批判的理論旨?xì)w——追尋人類的自由、權(quán)利和解放。這五個(gè)向度的比較研究,彰顯了哈貝馬斯重構(gòu)馬克思?xì)v史唯物主義法哲學(xué)的致思理路,以及這一致思理路的價(jià)值與不足。
[Abstract]:Habermas extends his theory of communicative action and ethics of negotiation to the field of law and tries to construct his philosophy of procedural law of negotiation by reconstructing Marx's philosophy of historical materialism. He reconstructs the foundation of Marx's philosophy of law, reconstructs Marx's legal ontology, reconstructs Marx's legal function theory, reconstructs Marx's legal "social material foundation", and reconstructs Marx's legal value theory. The aim of his criticism is to pursue human freedom, rights and liberation. The comparative study of these five dimensions demonstrates Habermas' reconstructing Marxist historical materialism philosophy of law, and the value and deficiency of this consistent thinking way.
【作者單位】： 浙江師范大學(xué)法政學(xué)院;
【基金】：2010年度教育部人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目《道德與法律——哈特、德沃金與哈貝馬斯對(duì)法律正當(dāng)性的三種論證模式》(項(xiàng)目編號(hào):0YJC720050) 2012年浙江省社科聯(lián)研究課題《批評(píng)的向度及其旨趣——哈貝馬斯對(duì)馬克思?xì)v史唯物主義法哲學(xué)的重構(gòu)》(項(xiàng)目編號(hào):012B057)的階段性研究成果
【分類號(hào)】：D90;B089.1

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2235213