發(fā)布時間：2018-07-22 15:20

【摘要】：唐律在"竊盜"條的疏文中規(guī)定"其有于一家頻盜及一時而盜數(shù)家者,并累而倍論",古代自此始有"于一家頻盜"和"一時而盜數(shù)家"這種犯罪形態(tài)和計贓規(guī)則的專門立法,元律和明清律對此予以變更,并在計贓上"以一主為重"。相比之下,唐律"累而倍論"的計贓規(guī)則公平合理。這種形態(tài)無論是古代還是現(xiàn)代,都是客觀存在的社會現(xiàn)實,古代竊盜立法的"于一家頻盜"和"一時而盜數(shù)家"形態(tài)的提出以及立法處置,對我們研究現(xiàn)代相關(guān)犯罪同樣情形的形態(tài)認(rèn)定和法律適用具有啟發(fā)意義。
[Abstract]:Tang Law stipulated in the article of "stealing and stealing" that "it has the criminal form of" stealing from one family "and" stealing several families on a temporary basis, and tiring and multiplying ". Since then, in ancient times, there has been special legislation on the criminal form of" stealing from one house "and" stealing several families on one occasion "and on the rules of calculating stolen goods. The Yuan Law and the Ming and Qing laws changed this, and in the calculation of stolen goods, "one master is the most important." By contrast, the rules of counting stolen goods in Tang Law are fair and reasonable. This kind of form, whether ancient or modern, is an objective social reality. It is instructive for us to study the same situation of modern related crimes and the application of law.
【作者單位】： 中南財經(jīng)政法大學(xué)法學(xué)院;
【分類號】：D929;D924

【參考文獻】

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【共引文獻】

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本文編號：2137889