嚴明與矜謹:《折獄龜鑒》的核心審斷理念
本文選題:司法理念 + 嚴明; 參考:《法制與社會發(fā)展》2015年01期
【摘要】:嚴明與矜謹,是貫穿于歷代案例集《折獄龜鑒》中的核心審斷理念。夫嚴明者,謹持法理,深察人情也;夫矜謹者,哀矜折獄,審謹盡心也。凡折獄理刑,古之用法者秉承"主于嚴明,佐以矜謹"的司法準(zhǔn)則,力求罪與刑相應(yīng),法與情兩平,哀矜與審謹相輔承,集中體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)慎刑觀的基本要求。其理論基礎(chǔ)是儒家的中道、仁道與恕道。嚴明與矜謹?shù)睦砟钍侵袊糯痉▽彅嘟?jīng)驗與司法智慧的傳承與凝聚,予歷代折獄之官參考模范,亦給后世司法者以鏡鑒啟迪。
[Abstract]:Yan Ming and Jin Ji are the core judgment principles in the collection of past dynasties. If a man is strict, he will abide by law, and he who knows human feelings will pay close attention to human feelings; the man who is proud of himself will mourn the prison, and the trial will devote his heart to it. Every commutation of prison and punishment, the ancient use of the law adhering to the "master in strict, with the right" judicial norms, strive for a corresponding crime and punishment, law and emotion two flat, sorrow and trial are supplementary, concentrated on the Chinese traditional view of the basic requirements of careful punishment. Its theoretical basis is the Confucian middle way, benevolence and forgiveness. The idea of Yan Ming and Jin Ji is the inheritance and condensation of judicial judgment experience and wisdom in ancient China.
【作者單位】: 吉林大學(xué)法學(xué)院;
【基金】:司法部國家法治與法學(xué)理論研究項目“傳統(tǒng)的慎刑觀與死刑控制”階段性成果(06SFB2024) “2011計劃”·司法文明協(xié)同創(chuàng)新中心研究成果
【分類號】:D929;D924
【參考文獻】
相關(guān)期刊論文 前5條
1 呂麗;故事與漢魏晉的法律——兼談對于《唐六典》注和《晉書·刑法志》中相關(guān)內(nèi)容的理解[J];當(dāng)代法學(xué);2004年03期
2 李群;;典妻與變通的禮法適用[J];當(dāng)代法學(xué);2010年02期
3 崔明石;;事實與規(guī)范之間:情理法的再認識——以《名公書判清明集》為考察依據(jù)[J];當(dāng)代法學(xué);2010年06期
4 霍存福;中國傳統(tǒng)法文化的文化性狀與文化追尋──情理法的發(fā)生、發(fā)展及其命運[J];法制與社會發(fā)展;2001年03期
5 張全民;鄭克法律思想初探[J];法制與社會發(fā)展;2004年06期
相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條
1 呂麗;中國古代刑法特色研究[D];吉林大學(xué);2012年
【共引文獻】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 李相森;;包公斷案中的個性因素探析[J];安徽大學(xué)法律評論;2009年01期
2 張爽;;試論幫會文化的儒家思想基礎(chǔ)——小傳統(tǒng)文化的大傳統(tǒng)背景[J];長春市委黨校學(xué)報;2012年03期
3 王康;情、理、法的沖突與整和——淺議中國傳統(tǒng)法律的倫理特色[J];滄桑;2005年Z1期
4 魏順光;;荀子的“法、類”說與中國傳統(tǒng)司法的“確定性”問題[J];重慶師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2009年06期
5 鄧勇;法學(xué)論文中文摘要規(guī)范化探析[J];當(dāng)代法學(xué);2005年03期
6 崔明石;;事實與規(guī)范之間:情理法的再認識——以《名公書判清明集》為考察依據(jù)[J];當(dāng)代法學(xué);2010年06期
7 張正印;;事實的敞開:情理法判案模式的合法性構(gòu)造[J];東方法學(xué);2008年03期
8 馬榮春;;論犯罪構(gòu)成新體系之常識、常理、常情化[J];法律科學(xué)(西北政法大學(xué)學(xué)報);2011年02期
9 侯銘峰;楊興香;李喜;;論情、理、法的結(jié)合在中國傳統(tǒng)法律文化中的價值[J];山西大同大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2012年01期
10 管偉;;論中國傳統(tǒng)司法官比附援引實踐中的思維特色——以刑案匯覽為例[J];法律方法;2008年00期
相關(guān)會議論文 前3條
1 馬作武;馬騰;;春秋決獄論[A];《春秋》三傳與經(jīng)學(xué)文化[C];2009年
2 潘世欽;周麗;;淺論行政情理性的法律價值[A];中國法學(xué)會行政法學(xué)研究會2010年會論文集[C];2010年
3 吳斌;;從王三畏堂與渝沙債團解紛案看近代情理法[A];鹽文化研究論叢(第六輯)[C];2013年
相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條
1 張百杰;轉(zhuǎn)型期中國群體性事件研究[D];吉林大學(xué);2011年
2 崔明石;話語與敘事:文化視域下的情理法[D];吉林大學(xué);2011年
3 鄭牧民;中國傳統(tǒng)證據(jù)文化研究[D];湘潭大學(xué);2010年
4 李a,
本文編號:1839831
本文鏈接:http://sikaile.net/falvlunwen/fashilw/1839831.html