發(fā)布時間：2018-05-02 06:35

  本文選題：浪費 + 浪費人保佐��； 參考：《武漢大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2015年04期

【摘要】：浪費是道德倫理上的邪惡、政治上的痼疾和經(jīng)濟(jì)上的物不盡其用。帝國政治、專制政治和寡頭政治趨于腐化和浪費。古代社會的法律禁止浪費。浪費公共財產(chǎn)和私有財產(chǎn),都會受到法律的制裁或約束。監(jiān)護(hù)與保佐的私法制度,反貪污浪費的行政法規(guī),都是古代社會通常采取的反浪費措施�，F(xiàn)代社會的法律雖然反對公共財物的浪費,但是卻容忍浪費私人的財產(chǎn),因為個人意思自治和私有財產(chǎn)不可侵犯被現(xiàn)代社會的法律當(dāng)作神圣的基本人權(quán)。傳統(tǒng)民法中的"浪費人"條款逐漸消失,現(xiàn)代法律通過浪費人信托法、私人破產(chǎn)法和邪惡之稅法的相關(guān)制度來間接地遏制私人財產(chǎn)的浪費,以此來維護(hù)傳統(tǒng)的美德、保護(hù)有限的資源和改良社會的風(fēng)俗。
[Abstract]:Waste is moral and ethical evil, political ills and economic goods are useless. Imperial politics, autocratic politics, and oligarchy tend to be corrupted and wasteful. The laws of ancient society forbade waste. The waste of public and private property will be punished or bound by law. The private law system of guardianship and protection, and the administrative regulations against corruption and waste, are the usual measures to combat waste in ancient society. Although the law of modern society opposes the waste of public property, it tolerates the waste of private property, because the autonomy of individual will and the inviolability of private property are regarded as sacred basic human rights by the law of modern society. The "wasteful person" clause in the traditional civil law gradually disappeared. The modern law indirectly restrained the waste of private property through the wasteful trust law, the private bankruptcy law and the evil tax law, so as to safeguard the traditional virtue. Protect limited resources and improve social customs.
【作者單位】： 北京大學(xué)法學(xué)院;
【基金】：北京市社會科學(xué)基金重大項目(15ZDA01)
【分類號】：D920.4

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本文編號：1832771