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清朝、民國中央政府對西藏宗教管理立法研究

發(fā)布時間:2018-04-29 04:28

  本文選題:清朝 + 民國。 參考:《中央民族大學》2009年碩士論文


【摘要】: 藏族是我國人口眾多的少數(shù)民族之一,青藏高原封閉的地理環(huán)境和嚴酷的自然條件為藏傳佛教的發(fā)展提供了得天獨厚的土壤,使得宗教和藏族社會的政治、經(jīng)濟、文化緊密地聯(lián)系在一起,宗教成為藏族群眾社會生活中相當重要的組成部分。而宗教問題是民族問題的重要方面,歷代封建王朝在對藏治理中無不對其重視有加。民族立法經(jīng)過元、明兩朝的發(fā)展,在清朝達到了封建民族法制最發(fā)達的時期。清朝一方面總結了歷代王朝對藏族治理的經(jīng)驗教訓,延續(xù)已有的宗教管理制度,如在臨近內(nèi)地的少數(shù)民族聚居或散居之地沿襲明制,推行土司制度;另一方面創(chuàng)造性的設立了敕封達賴、班禪和金瓶掣簽等制度,對當時以至當代我國的宗教管理法制都產(chǎn)生了深遠影響。民國時期援引清朝宗教管理法規(guī),又制定了專門的寺廟管理制度和喇嘛管理制度,如《寺廟登記條例》和《喇嘛轉(zhuǎn)世辦法》。我國是多民族國家,維護各民族統(tǒng)一離不開對宗教事務的恰當管理,宗教法制建設是我國建設法治國家的題中應有之義。如何進行宗教法制建設,使宗教事務有章可循?宗教管理法制既要有利于維護祖國統(tǒng)一,又要保護少數(shù)民族宗教信仰權利。無疑要借鑒歷史,研究歷史上的宗教管理法制,取其精華去其糟粕。 全文共分導論,正文和結論三部分。正文分為四章,正文各部分論述的主要內(nèi)容為: 第一章,通過對西藏社會狀況和元、明兩朝宗教管理情況的論述,介紹清朝、民國中央政府對西藏宗教管理立法制定的社會背景和法律背景。 第二章,清朝對西藏宗教管理立法。通過清朝前期、中期、后期中央政府對西藏宗教管理立法的代表《酌定藏內(nèi)善后章程》、《欽定藏內(nèi)善后章程》和《酌擬裁禁商上積弊章程》的介紹,闡述三部法律的制定背景、內(nèi)容和意義。分別論述《酌定藏內(nèi)善后章程》的立法經(jīng)過、宗教方面的主要內(nèi)容、法律地位、初步確立的政教合一體制的情況以及宗教管理方面規(guī)定的作用;《欽定藏內(nèi)善后章程》所規(guī)定的駐藏大臣地位與職權、金瓶掣簽制度,并介紹政教合一的西藏政權機構的基本情況,結合法規(guī)內(nèi)容分析制定背景,探討這些規(guī)定的意義;《酌擬裁禁商上積弊章程》中宗教管理權的行使等問題,繼而討論宗教法制的實施及影響。 第三章,民國對西藏宗教管理立法。列舉民國對清朝宗教管理法規(guī)的援引及民國宗教管理法規(guī)的具體內(nèi)容,以《寺廟登記條例》和《喇嘛轉(zhuǎn)世辦法》為主要內(nèi)容。 第四章,清朝、民國中央政府對西藏宗教管理立法對當代的啟示。闡釋清朝、民國中央政府對西藏宗教管理立法的經(jīng)驗教訓和對當代少數(shù)民族地區(qū)立法完善的啟示。 本文研究清朝、民國中央政府對西藏宗教管理立法,以研究清朝和民國治藏法典為中心,嘗試按不同歷史時期,縱向論述中央政府治理西藏地方宗教法律制度的演變,每個時期重點研究一部最具有代表性的法典,從而揭示不同歷史時期西藏地方社會歷史的不同特點、清朝和民國根據(jù)這些特點而制定的各項宗教法律制度的現(xiàn)實作用和歷史意義,同時闡述筆者對清朝及民國治理西藏的一些重大問題的認識和觀點,并試圖補充和修改前人論述清朝及民國藏事中的一些不足。最后,由清朝、民國中央政府治藏宗教事務管理立法的分析,總結清朝、民國中央政府對西藏宗教管理立法對當代的啟示。
[Abstract]:The Tibetan nationality is one of the minority nationalities in China. The closed geographical environment and the harsh natural conditions of the Qinghai Tibet Plateau provide a unique soil for the development of Tibetan Buddhism, making it closely linked with the politics, economy and culture of the Tibetan society. Religion is a very important part of the social life of the Tibetan people. The religious problem was an important aspect of the national problem, and the feudal dynasties of the dynasties had not attached great importance to it. The national legislation passed through the yuan, the Ming and two dynasties developed, and the feudal national legal system was the most developed in the Qing Dynasty. On the other hand, the system, such as Darai, Panchen and gold bottle drawing, had a profound influence on the legal system of the religious management of the time and the contemporary China. In the period of the Republic of China, the rules of religious management in the Republic of Qing Dynasty were invoked. The special temple management system and the Lama management system, such as the temple registration regulations and the Lama's reincarnation, are the multi-ethnic countries, and the maintenance of the unity of all ethnic groups is inseparable from the proper management of the religious affairs. The construction of the religious legal system is the proper meaning in the construction of the country under the rule of law. The rule of law should be followed by the rule of law, which is not only conducive to the maintenance of the reunification of the motherland, but also the protection of the rights of ethnic minority religions. It is no doubt that we should learn from the history, study the legal system of religious management in history, and take its essence to its dross.
The full text is divided into three parts: introduction, text and conclusion. The main body is divided into four chapters.
In the first chapter, the social background and legal background of the Qing Dynasty and the central government of the Republic of China on the legislation of the religious management of Tibet were introduced through the discussion of the social situation in Tibet and the state of the Ming and two dynasties.
The second chapter, the Qing Dynasty to the Tibet religious management legislation, through the early Qing Dynasty, the middle period, the late central government of the representative of the Tibet religious management legislation, the statute in Tibet, the statute of the aftermath of the Qin Dynasty in Tibet and the statute of the discretionary pros and cons on the discretionary prohibition merchants, expounded the setting, content and significance of the three laws. The legislative passage of the afterlaw, the main content of the religion, the legal status, the preliminary establishment of the system of political harmony and the role stipulated in the religious management; the status and authority of the Secretary of the Tibetan minister, the gold bottle drawing system and the basic situation of the Tibet regime of the political and teaching government The significance of these regulations is discussed in the context of the analysis and formulation of the contents of the laws and regulations; the implementation and influence of the religious legal system are discussed.
The third chapter, the Republic of China on the Tibet religious management legislation, enumerating the Republic of China on the Qing Dynasty religious management rules and regulations of the Republic of China and the specific content of the Republic of China religious regulations, with the temple Registration Regulations > and the Lama reincarnation method > as the main content.
The fourth chapter, the Qing Dynasty, the central government of the Republic of China on the Enlightenment of the Tibet religious management legislation on the contemporary, explaining the Qing Dynasty, the central government of the Republic of China on the experience and lessons of the Tibet religious management legislation and the enlightenment to the legislation of contemporary minority areas.
This article studies the Qing Dynasty, the central government of the Republic of China on the Tibet religious management legislation, in order to study the Qing Dynasty and the Republic of China as the center of the Tibetan law, try different historical periods, lengthwise to discuss the central government governance of Tibet local religious legal system evolution, each period focus on the most representative of a representative of the code, thus revealing different historical periods. The different characteristics of the local social history in Tibet, the practical and historical significance of the various religious legal systems made by the Qing Dynasty and the Republic of China on the basis of these characteristics, and the author's understanding and views on some important issues of the Qing Dynasty and the Republic of China in the governance of Tibet, and trying to supplement and modify some of the predecessors in the Qing Dynasty and the Republic of China. In the end, the Qing Dynasty, the central government of the Republic of China, the administration of Tibetan religious affairs management legislation, summed up the Qing Dynasty, the central government of the Republic of China on the Tibet religious management legislation on the contemporary enlightenment.

【學位授予單位】:中央民族大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2009
【分類號】:D929;D922.19

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