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法律解釋的“科學(xué)主義”解構(gòu)

發(fā)布時(shí)間:2018-04-27 00:34

  本文選題:科學(xué)主義 + 客觀性命題; 參考:《中南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2012年06期


【摘要】:法學(xué)科學(xué)主義倡導(dǎo)法律解釋的客觀性和確定性,排除主觀性因素的介入,試圖通過數(shù)理邏輯的方式獲得法律問題的解答。哲學(xué)詮釋學(xué)的本體論轉(zhuǎn)向顛覆了法學(xué)科學(xué)主義的客觀性神話,而以不確定性概念為主張的后現(xiàn)代法學(xué)則加速了法律解釋主觀化的趨勢(shì)。法律解釋的主體性解放不僅是現(xiàn)代法治的必然結(jié)果,同時(shí)也是現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系變遷的本質(zhì)要求。法律解釋既是追求法律中所蘊(yùn)涵的客觀理性的過程,也是解釋者主體性因素參與體現(xiàn)主體精神需求和德行水準(zhǔn)的過程。
[Abstract]:Legal scientism advocates the objectivity and certainty of legal interpretation, eliminates the involvement of subjective factors, and tries to obtain the solution of legal problems by means of mathematical logic. The ontology of philosophical hermeneutics subverts the objective myth of jurisprudence scientism, while the postmodern jurisprudence, based on the concept of uncertainty, accelerates the trend of subjectivization of legal interpretation. The subjective liberation of legal interpretation is not only the inevitable result of modern rule of law, but also the essential requirement of the change of social relations. Legal interpretation is not only the process of pursuing the objective rationality contained in the law, but also the process in which the main factor of the interpreter takes part in the embodiment of the spiritual needs and moral standards of the subject.
【作者單位】: 福州大學(xué)法學(xué)院;
【分類號(hào)】:D90-059

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):1808405

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