本文選題：清末民初 + 民事習慣調(diào)查��； 參考：《政法論叢》2015年02期

【摘要】：從清末開始的變法改制,結(jié)束了中國傳統(tǒng)社會國家法與民間規(guī)范渾然一體的時代。在清末民初西方化語境中日漸勃興的民商事習慣調(diào)查,由于法律對民眾生活全方位的規(guī)制、"調(diào)查"方式本身的局限及立法者對習慣吸納過程中的改造等原因,造成了民間規(guī)范的式微,最終形成了"國(國家法)進民(民間規(guī)范)退"的大格局。在法典化成為主流的今天,立法者必須注意調(diào)適國家法與民間習慣二者之間的關(guān)系,因為法律的生命力或持久性,在于能有選擇地吸收擁有廣泛民情基礎(chǔ)且合乎時代需要的風習。
[Abstract]:The reform system from the end of Qing Dynasty ended the integration of state law and folk norms in Chinese traditional society. In the context of westernization in the late Qing Dynasty and the early Republic of China, the survey of civil and commercial habits, due to the omnidirectional regulation of the people's life by law, the limitations of the "investigation" method itself, and the transformation of legislators in the process of habit absorption, etc. Caused the decline of folk norms, and finally formed the "state (national law) into the people (folk norms) retreat" pattern. At a time when codification has become the mainstream, legislators must pay attention to the relationship between adapting national law and folk custom, because of the vitality or durability of the law. In order to selectively absorb a broad base of people and meet the needs of the times.
【作者單位】： 山東大學法學院;
【分類號】：D920.4;D929

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本文編號：1794330