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論中國(guó)古代法律的“法俗”特質(zhì)

發(fā)布時(shí)間:2018-03-13 13:53

  本文選題:中國(guó)古代 切入點(diǎn):法律 出處:《中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào)》2013年02期  論文類型:期刊論文


【摘要】:從雷德菲爾德提出的"大傳統(tǒng)"和"小傳統(tǒng)"概念出發(fā),以"法俗"概念為中心,從民俗學(xué)角度解釋中國(guó)古代法律樣式不失為一種新穎的觀點(diǎn)。從中國(guó)早期法律的原始創(chuàng)制以及儒墨法對(duì)其"法俗"特質(zhì)的形成和影響來(lái)看,認(rèn)識(shí)古代法律之難,不全在其律,亦難在其俗;中國(guó)古代法律一直追求禮、俗、法的統(tǒng)一。綜觀秦代法治,"律"的一個(gè)重要功能就是它不僅要"問(wèn)俗",還要"化俗"。由此,中國(guó)古代在國(guó)家(禮法)與社會(huì)(俗)之間建立了合理的聯(lián)系,創(chuàng)制了"俗—禮—法"之間漸次遞進(jìn)的社會(huì)制度模型,進(jìn)而形成了中國(guó)古代法律兼具風(fēng)俗性法學(xué)和理性法學(xué)的特點(diǎn)。
[Abstract]:Based on the concept of "big tradition" and "small tradition" put forward by Redfield, the concept of "law and custom" is taken as the center. It is a novel viewpoint to explain the style of ancient Chinese law from the angle of folklore. From the original creation of Chinese early law and the formation and influence of Confucianism and Mohism on its "law and custom", the difficulty of understanding ancient law lies in its law. The law of ancient China has always pursued the unity of propriety, custom and law. In a comprehensive survey of the rule of law in the Qin Dynasty, one of the important functions of "Law" is that it should not only "ask the vulgar", but also "turn the vulgarity". In ancient China, a reasonable connection was established between the state (ritual law) and society (custom), and a progressive social system model was created between "vulgar, propriety and law". Then formed the Chinese ancient law has the custom law and the rational law characteristic.
【作者單位】: 西南民族大學(xué)法學(xué)院;
【基金】:西南民族大學(xué)中央高校基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金項(xiàng)目(12SZYTH11)
【分類號(hào)】:D909.2

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):1606661

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