習(xí)慣如何進(jìn)入國(guó)法——對(duì)當(dāng)代中國(guó)習(xí)慣處置理念之追問(wèn)
本文選題:習(xí)慣 切入點(diǎn):國(guó)法 出處:《清華法學(xué)》2012年02期 論文類型:期刊論文
【摘要】:在我國(guó)當(dāng)代法治實(shí)踐中,習(xí)慣處于國(guó)法之靜態(tài)規(guī)則體系和動(dòng)態(tài)運(yùn)行機(jī)制上的"次選"、"末選"地位,這反映了我國(guó)當(dāng)代法治理論在民間習(xí)慣與國(guó)家法律關(guān)系上堅(jiān)守的"進(jìn)化命題"、"分離命題"和"指向命題"等三大基本命題及其處置理念。因而,從理論上顛覆這三大基本命題并清除其制度性后果,是習(xí)慣無(wú)障礙地進(jìn)入國(guó)法的必行之舉。
[Abstract]:In the practice of contemporary rule of law in our country, custom is in the position of "secondary election" and "final selection" in the static rule system and dynamic operating mechanism of national law. This reflects the three basic propositions of "evolution proposition", "separation proposition" and "pointing proposition", which are adhered to in the relationship between folk custom and national law in the contemporary theory of rule of law in our country. It is necessary to subvert these three basic propositions and eliminate their institutional consequences in theory.
【作者單位】: 東南大學(xué)法學(xué)院;
【基金】:2011年度國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目“當(dāng)代中國(guó)立法與習(xí)慣法研究”(批準(zhǔn)號(hào)11BFX002)的階段性成果
【分類號(hào)】:D920.4
【參考文獻(xiàn)】
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