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“應當”和“可以”的另一種法哲學解讀——兼論對現(xiàn)代法學的啟示

發(fā)布時間:2018-02-09 08:27

  本文關(guān)鍵詞: 法律詞匯 立法 本體論 出處:《江西社會科學》2013年04期  論文類型:期刊論文


【摘要】:在我國法學研究和司法實踐中,經(jīng)常運用到"應當"和"可以"這兩個詞,然而對于"應當"和"可以"的含義本質(zhì),我們卻有必要進一步了解。"應當"和"可以"作為兩個語言詞匯,最早可追溯到先秦時期。"應當"和"可以"作為一種關(guān)于人之行動的價值判斷,早已存在于人類歷史。人類正是在"應當"和"可以"的指導下進行著各種實踐活動,也是根據(jù)"應當"和"可以"來制定或約定人類最早期的各種規(guī)則。法律必須根據(jù)人類之需要而制定,現(xiàn)代法學必須在"應當"和"可以"尋找平衡。
[Abstract]:In our country's legal research and judicial practice, the two words "should" and "can" are often used, but the meaning of "should" and "can" is essential. However, it is necessary to further understand that "should" and "can" are two language words, dating back to the pre-Qin period. "should" and "can" are regarded as a kind of value judgment about human action. It has long existed in human history. It is under the guidance of "shall" and "can" that human beings are carrying out various practical activities, It is also based on "shall" and "may" to make or agree on the earliest rules of human beings. Law must be made according to the needs of mankind, and modern jurisprudence must find a balance between "shall" and "can".
【作者單位】: 重慶文理學院人事處;
【分類號】:D920.0

【參考文獻】

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