本文關(guān)鍵詞： 生態(tài)文明 培育生態(tài)理念 改變生存方式 實(shí)現(xiàn)共同富裕 行政問責(zé)　出處：《重慶大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版)》2013年06期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：隨著人類社會的發(fā)展,特別是資本主義制度產(chǎn)生以來,生產(chǎn)的唯利性、生活的享樂性、生存的過度依賴性帶來了各種嚴(yán)重的生態(tài)病灶,不斷危脅著人類的可持續(xù)發(fā)展。黨的十八大報(bào)告提出全面建設(shè)生態(tài)文明,作為責(zé)任主體的政府要處理好人與生態(tài)的矛盾:首先,注重培育生態(tài)保護(hù)理念,政府率先垂范;其次,從根本上解決貧富差距問題,促進(jìn)共同富裕,為凝聚生態(tài)共識,生成生態(tài)目標(biāo),共促生態(tài)文明奠定物質(zhì)基礎(chǔ);最后,以政績考核、行政問責(zé)方式和以法治為保障將生態(tài)文明建設(shè)落到實(shí)處。
[Abstract]:With the development of human society, especially since the emergence of the capitalist system, the production of profit, the enjoyment of life, the excessive dependence of survival has brought a variety of serious ecological focus. The report of the 18 National Congress of the Communist Party of China (CPC) puts forward the construction of ecological civilization in an all-round way, and the government, as the main body of responsibility, should deal with the contradiction between man and ecology: first of all, pay attention to cultivating the concept of ecological protection. The government set an example; Secondly, we should fundamentally solve the gap between rich and poor, promote common prosperity, and lay a material foundation for the cohesion of ecological consensus, the generation of ecological goals and the promotion of ecological civilization. Finally, the construction of ecological civilization is put into practice by performance assessment, administrative accountability and rule of law.
【作者單位】： 上海財(cái)經(jīng)大學(xué)人文學(xué)院;
【分類號】：D920.4
【正文快照】： 一、生態(tài)文明建設(shè)面臨的人與生態(tài)之間的歷史糾結(jié)人類產(chǎn)生于自然之中,“人直接地是自然存在物,是自然界的一部分”[1],人類與自然兩者間永遠(yuǎn)處于對立統(tǒng)一關(guān)系之中�！白詮娜祟愒诘厍蛏险Q生以來,自然界就有了自己的對立面,它不再是一個(gè)按照緩慢節(jié)奏進(jìn)行演化的純自然系統(tǒng),而是逐

【共引文獻(xiàn)】

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7 本報(bào)記者 趙容;從薄變厚,是量變更是質(zhì)變[N];人民公安報(bào);2011年

8 本報(bào)記者 鄭昭;地方立法要從“量”到“質(zhì)”轉(zhuǎn)變[N];福建日報(bào);2011年

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1 魏慧銀;先秦時(shí)期生態(tài)文明建設(shè)法哲學(xué)思想探究[D];西安石油大學(xué);2012年

本文編號：1491673