本文關(guān)鍵詞：試論多元合作與互補(bǔ)的法教義學(xué)　出處：《學(xué)術(shù)論壇》2015年08期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：在法學(xué)方法 "流派化之爭"的背景下,中國民法學(xué)者應(yīng)堅(jiān)守法教義學(xué)這一重要的法學(xué)方法。法教義學(xué)與社科法學(xué)并非此興彼滅的關(guān)系,而是相互包容、合作與借鑒的關(guān)系。法律實(shí)證研究方法也不是對(duì)法教義學(xué)的排斥,而是豐富。編纂具有科學(xué)性、時(shí)代性、民族性的中國民法典,既需要法教義學(xué),也需要社科法學(xué)。"多元化"法學(xué)方法的踐行,是編纂中國民法典的明智之舉和當(dāng)務(wù)之急。為此,中國民法應(yīng)走向"多元合作與互補(bǔ)"的法教義學(xué)。
【作者單位】： 中國人民大學(xué)法學(xué)院;
【基金】：2014年度國家社科基金重大項(xiàng)目(第三批)“民法典編纂重大疑難問題研究”(14ZDC017)的階段性成果之一
【分類號(hào)】：D90
【正文快照】： 法律如同人類自身一樣,只要生命延續(xù),就必須找到妥協(xié)和折中之路。兩種朝向不同方向的趨勢(shì)必須得到控制,從而使之可以和諧運(yùn)作,實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)需要智慧,以取得兩種趨勢(shì)的整合。——保羅·維諾格拉多夫[1](P122)我們憧憬著,在寬闊的智識(shí)基座上,以堅(jiān)定的法律信仰、美好的人文情懷、敏

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本文編號(hào)：1325621