發(fā)布時(shí)間：2017-11-17 20:18

  本文關(guān)鍵詞：明代明刑弼教法律思想研究

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【摘要】：自上世紀(jì)20年代以來，最早以楊鴻烈先生的《中國法律思想史》為標(biāo)志，我們法史學(xué)界開始了對中國傳統(tǒng)法律思想史的研究。近年來，伴隨著對法律資源本土論和法律移植論的爭論，中國傳統(tǒng)法律思想史的研究更是再次引起了學(xué)界的廣泛關(guān)注，其中尤以“禮刑關(guān)系”的研究最為引人注目。 自夏至清末，我國的傳統(tǒng)法律思想經(jīng)歷了由夏商“天罰”思想到明清“明刑弼教”思想的發(fā)展，就“禮刑關(guān)系”的研究而言，筆者認(rèn)為，一直以來，學(xué)界對我國傳統(tǒng)法律思想的研究過多的集中在了“德主刑輔”的研究之上，對于“明刑弼教”的研究卻稍顯不足，這在筆者看來，不失為一種遺憾。因此，本論文擬以“明代明刑弼教法律思想研究”為題，基于傳統(tǒng)法律思想的視角對“明刑弼教”思想加以分析、考查和評述，以期能以自己淺薄的學(xué)識(shí)為我國傳統(tǒng)法律思想史的研究做出自己淺薄的貢獻(xiàn)。 本文正文共三部分，，第一部分簡單介紹了中國傳統(tǒng)法律思想由夏商兩代的“天罰”思想到明代“明刑弼教”思想發(fā)展的沿革，以期在整體上對中國傳統(tǒng)法律思想的發(fā)展脈絡(luò)有所把握，為本文對“明刑弼教”思想的相關(guān)探討奠定扎實(shí)的理論基礎(chǔ)；第二部分則是對“明刑弼教”法律思想的思想內(nèi)涵上的理解和探討，主要涉及“明刑弼教”法律思想在宋代之前、宋代、明代不同階段的思想內(nèi)涵上的變化；基于對“明刑弼教”法律思想的理解，論文的第三部分旨在探討明代在“明刑弼教”法律思想指導(dǎo)下的法律實(shí)踐活動(dòng)，這一部分主要以明代刑事領(lǐng)域內(nèi)的《大明律》、《大誥》、《問刑條例》及明代的大赦為研究對象，以期能從應(yīng)用中分析得出明代“明刑弼教”思想的發(fā)展和變化。
【學(xué)位授予單位】：云南財(cái)經(jīng)大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：D929

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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本文編號(hào)：1197242