真理與修辭:基于蘇格拉底審判的反思
發(fā)布時間:2017-11-17 08:15
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【摘要】:修辭妨礙真理實現(xiàn),這是自蘇格拉底審判以后流傳的成見。柏拉圖通過反思蘇格拉底審判,得出了修辭是"通過語言蠱惑聽眾"的詭辯術(shù)這一結(jié)論。該審判從技術(shù)層面看,蘇格拉底為了追求真理,在辯護中期待以"去修辭"的方式說服民眾,實現(xiàn)自己的抱負。實際上,蘇格拉底的"去修辭法"也是一種修辭;蘇格拉底拒絕背法而逃,追求以死服法,用生命敘說守法的正當性和合理性;蘇格拉底審判是典型的行為修辭。蘇格拉底審判一開始就將真理與修辭關(guān)系之爭拉上了歷史序幕,并用自身的生命論證修辭必須是追求真理的修辭。蘇格拉底審判看似是對特定公民的審判,實際上卻是對雅典公民的審判;是德性之爭,更是真理之辯。修辭是一門關(guān)乎說服的方法,并非是遮蔽真理的技藝。
【作者單位】: 中共湖南省委黨校、湖南行政學院;
【分類號】:D90-055
【正文快照】: 一、問題與思路任何事件的發(fā)展,有必然性邏輯,也有拍案驚奇般的偶然性邏輯,這樣就形成了形形色色的歷史。在人類長河中,雖然歷史事件也并不僅是有情有意地展示溫情脈脈,也會在有意無意之間顯示某種極富思考價值的意義。這種意義不一定源于人類的某種終極價值追求,某種程度上卻
【相似文獻】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條
1 黃鳴鶴;;蘇格拉底審判之謎[J];中國審判;2006年02期
中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前1條
1 朱蘇力;踏上社會要“安分守己”[N];文匯報;2003年
,本文編號:1195356
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