本文關(guān)鍵詞：“攘夷”與“徠外”——傳統(tǒng)社稷安全觀的對象與對策

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【摘要】：用國家安全概念描摹古代的王朝安全,具有相當(dāng)?shù)哪：�。將古代中國的安全觀念解析為"社稷安全觀"可部分避免這一問題。從具體的對象上看,社稷安全觀的對象可分為"四夷"與"外國"。四夷是指空間上與中原王朝混居,具有相通的血親關(guān)系與相通的族別起源認同,但享有不同價值觀念與文化特征,可自覺轉(zhuǎn)換文化形態(tài)的群落;而外國是指空間上與中原王朝分隔,在血親、族別、價值觀念與文化特征上都迥異于中原,不可轉(zhuǎn)換文化形態(tài)的群落。與此相應(yīng),"攘夷"與"徠外"分別指向不同的對象、不同的動機與不同的手段。從政治思想上看,古代中國可分為四個階段,即"守中治夷"的上古時期、"以夏變夷"的擬古時期、"柔遠徠外"的中古時期與"寬宏相濟"的近古時期。每個時期的政策或有不同,但整體而言,分別貫穿了攘夷與徠外兩種思想,既包括了趨于保守的安全觀念,也包含了更為積極的建設(shè)方針。兩者綜合起來,為當(dāng)代中國的國家安全思想建構(gòu)提供了重要的參考。
【作者單位】： 北京大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 社稷安全 外國 四夷 治道 儒家文明圈
【分類號】：D092
【正文快照】： 一引言 在政治學(xué)研究的視野中,作為經(jīng)典問題的國家安全始終保持著相當(dāng)?shù)难芯繜岫取Ｈ欢F(xiàn)實不同于理論推演。中國的國家安全與周邊關(guān)系既有現(xiàn)實利益的沖突,又有長期的歷史遺留問題。同時,外交政策的制定與實施不僅與當(dāng)下的利益沖突相關(guān),也與中國政治社會中長期潛移默化的觀念

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