從人類心智進化的結(jié)果與網(wǎng)絡(luò)特性相互作用的長焦視角探討網(wǎng)絡(luò)群體性事件,可以彌補這一領(lǐng)域中微觀研究視角的缺失。欺騙者覺察模塊對欺騙敏感的特性會使一些應(yīng)對策略被歸為欺騙行為而發(fā)生超乎想象的負面輿情,且應(yīng)對者會因為被記住為欺騙者而在后續(xù)事件中處于不利地位;統(tǒng)計與概率推斷模塊會因忽視基礎(chǔ)比率以及對頻數(shù)敏感的特性而令網(wǎng)絡(luò)中各觀點或論據(jù)的分布情況被當成現(xiàn)實的分布情況,從而導致偏激或一邊倒的輿情反應(yīng);再認啟發(fā)依賴于社會信息過濾功能的特性,會使得它在網(wǎng)絡(luò)中發(fā)生頗大偏差而助推網(wǎng)絡(luò)群體性事件的爆發(fā)。 

【文章來源】：理論月刊. 2019,(05)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：8 頁

【部分圖文】：

欺騙者覺察模塊的自我封閉式信息加工環(huán)路在類似中國紅十字會受郭美美事件影響這類

，而統(tǒng)計與概率推斷模塊的解釋則以參與者缺乏定見和信心為假設(shè)前提。（2）沉默的螺旋理論可能在純粹意見表達型的事件（如于歡案[19](p54-56)）中具有更強的解釋力。而在主要涉及事實判斷的網(wǎng)絡(luò)群體性事件（如雷洋事件[20](p81-83)）中，基于統(tǒng)計與概率推斷模塊的解釋更為合理。理由是前者已經(jīng)幾乎有定見，只是表達和不表達的問題，而后者事實尚不清楚，需要首先通過推斷對事實做一個推斷，然后才能表達觀點。（3）沉默的螺旋理論認為網(wǎng)絡(luò)群體性事件中的觀點在輿情的峰值時期出現(xiàn)一邊倒的現(xiàn)象主要是圖2：統(tǒng)計與概率推斷模塊對網(wǎng)絡(luò)群體性事件中意見一邊倒的解釋··152

積累以及群體或個體的非理性等因素來看問題。然而本文所探討的問題尚十分有限。首先，本文盡管對欺騙者覺察模塊、統(tǒng)計與概率推斷模塊以及再認啟發(fā)模塊的作用單獨進行了分析，但是未對這些分析進行實證的檢驗，也未對它們的相互作用進行分析。例如，再認啟發(fā)是否確實在網(wǎng)絡(luò)群體性事件中得到頻繁的運用，它有無可能作為欺騙者覺察模塊的觸發(fā)機制等等都非常值得分析。其次，人類進化而來的心智模塊很多，遠非本文所涉及的三個模塊，那么其他模塊的特性與網(wǎng)絡(luò)特性的結(jié)合可以為網(wǎng)絡(luò)群體性事件形成機制提供何種新異的理圖3：再認啟發(fā)對網(wǎng)絡(luò)群體性事件的影響示意圖··155

【參考文獻】：
期刊論文
[1]微博傳播中輿論監(jiān)督作用的現(xiàn)狀與發(fā)展——基于“于歡”事件的研究[J]. 常藝馨.  新聞傳播. 2017(23)
[2]網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下反轉(zhuǎn)新聞中的刻板印象——以“老人碰瓷玩具車”事件為例[J]. 孫倩倩.  今傳媒. 2017(07)
[3]新媒體時代媒體輿論引導問題解讀——以“中國老人在日碰瓷”事件為例[J]. 丁舒.  今傳媒. 2017(06)
[4]網(wǎng)絡(luò)群體性事件發(fā)生機理與應(yīng)對策略研究——基于社會燃燒理論[J]. 李其原,胡偉.  領(lǐng)導科學. 2017(14)
[5]網(wǎng)絡(luò)輿情反轉(zhuǎn)現(xiàn)象探析——以山東“紗布門”事件為例[J]. 陳思.  東南傳播. 2017(04)
[6]政府回應(yīng)與網(wǎng)絡(luò)群體性事件的解決——多案例的比較分析[J]. 楊立華,程誠,劉宏福.  北京師范大學學報(社會科學版). 2017(02)
[7]網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下媒體進行危機公關(guān)的困境與出路——以雷洋事件為例[J]. 肖若成.  新聞研究導刊. 2016(17)
[8]輿論反轉(zhuǎn)事件中的污名化反轉(zhuǎn)現(xiàn)象與網(wǎng)民群體身份認同危機[J]. 王超群.  湖南科技大學學報(社會科學版). 2015(06)
[9]網(wǎng)絡(luò)群體性事件中社會情緒表達的實證分析[J]. 郝其宏.  江蘇師范大學學報(哲學社會科學版). 2015(06)
[10]當前網(wǎng)絡(luò)群體性事件中心理因素的探討維度與疏失[J]. 李小平.  前沿. 2015(08)

碩士論文
[1]沖突論視角下的網(wǎng)絡(luò)群體性事件研究[D]. 王詩萌.河北大學 2016



本文編號：3428806