邊疆少數(shù)民族流入內(nèi)地城市是中國社會(huì)工業(yè)化和城鎮(zhèn)化快速發(fā)展的內(nèi)在要求。他們通常以群體性方式嵌入城市產(chǎn)業(yè)鏈,并逐漸依托網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)內(nèi)部聯(lián)絡(luò)與群體建構(gòu),而不再單純以實(shí)體聚居社區(qū)為主要聚集形態(tài)。這種新的群聚形態(tài)不僅建構(gòu)于城鄉(xiāng)二元分隔及其適應(yīng)性需求之上,更生發(fā)于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)流動(dòng)空間對群體成員的選擇性接納與包容,以及網(wǎng)絡(luò)內(nèi)外形成的不對等權(quán)利關(guān)系。面對這一復(fù)雜的環(huán)境,相對處于弱勢的流動(dòng)群體更傾向于通過重構(gòu)新的"認(rèn)同"以實(shí)現(xiàn)群體凝聚。這種不同以往的新認(rèn)同具有自保性、脆弱性和裂變性特征。 

【文章來源】：青海民族研究. 2019,30(03)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：6 頁

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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