犯罪的經(jīng)濟(jì)分析——罪犯“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)的疑問
本文選題:經(jīng)濟(jì)人 + 自利性。 參考:《生產(chǎn)力研究》2009年24期
【摘要】:作為經(jīng)濟(jì)分析的邏輯前提,"經(jīng)濟(jì)人"假設(shè)是對人的正常、普遍屬性的描述。然而,罪犯選擇實(shí)施對公共利益造成嚴(yán)重?fù)p害的犯罪行為,根源于其自利性的膨脹以及理性判斷的喪失。因此,罪犯在實(shí)施犯罪時(shí)完全背離了"經(jīng)濟(jì)人"屬性。對罪犯予以處罰和改造,就是矯正他們與"經(jīng)濟(jì)人"的漸行漸遠(yuǎn),幫助他們恢復(fù)"經(jīng)濟(jì)人"的理性。
[Abstract]:As the logical premise of economic analysis, the hypothesis of "economic man" is a description of normal and universal attributes of human beings.However, the criminal's choice to carry out the crime of causing serious harm to the public interest is rooted in the expansion of self-interest and the loss of rational judgment.Therefore, the criminal in the implementation of the crime completely deviated from the "economic man" attribute.To punish and reform criminals is to correct their separation from "economic man" and to help them recover their rationality.
【作者單位】: 上海財(cái)經(jīng)大學(xué);貴州財(cái)經(jīng)學(xué)院;
【基金】:貴州財(cái)經(jīng)學(xué)院博士科研基金資助項(xiàng)目
【分類號】:D917
【共引文獻(xiàn)】
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,本文編號:1739683
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