本文選題：親密消費　切入點：國家法理　出處：《云南師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2014年01期

【摘要】：2000年、2006年和2010年三次全國總?cè)丝陔S機抽樣調(diào)查結(jié)果顯示,接受過異性全身按摩和"三陪"的中國人迅猛增加。筆者從中提煉出"親密消費"的新概念,并總結(jié)出其意義在于:親密的對象改變了、產(chǎn)生的機制改變了、親密開始獨立于人際關(guān)系。這主要來自兩種社會力量的互動:國家法理一直存在著過于廣闊的浮動時空,客觀上提供了法規(guī)失效的可能性;與此同時,民間信念卻把"性"建構(gòu)出全新的定義與意義,又借用了中國傳統(tǒng)的養(yǎng)生、保健、經(jīng)絡(luò)等思想武器,最終在"親密消費"中排除掉"性"的含義,使其獲得了生活中的現(xiàn)實性。這種互動已經(jīng)達(dá)到了"相互建構(gòu)"的程度,使得"親密消費"的新概念超越吉登斯所論述的"親密關(guān)系",而"互構(gòu)"的視角則可以成為分析其他社會現(xiàn)實的有力工具。
[Abstract]:In 2000, 2006 and 2010, the results of three random sampling surveys of the national population showed that the number of Chinese people who had received whole body massage and "escort" of the opposite sex increased rapidly.The author abstracts the new concept of "intimate consumption" from it, and summarizes its significance: the object of intimacy changes, the mechanism of production changes, and intimacy begins to be independent of interpersonal relations.This mainly comes from the interaction of two kinds of social forces: there has always been too wide floating space and time in the national legal theory, which objectively provides the possibility of the failure of laws and regulations; at the same time, folk beliefs construct a new definition and meaning of "sex".He borrowed the traditional Chinese health care, health care, meridian and other ideological weapons, and finally excluded the meaning of "sex" in "intimate consumption", so that it obtained the reality in life.This kind of interaction has reached the level of "mutual construction", which makes the new concept of "intimate consumption" transcend the "intimate relationship" discussed by Giddens, and the perspective of "mutual construction" can become a powerful tool for analyzing other social realities.
【作者單位】： 中國人民大學(xué)社會學(xué)理論與方法研究中心;
【基金】：教育部人文社會科學(xué)研究項目“中國城市初級生活圈的變遷與重構(gòu)”(11JJD840011)
【分類號】：D631.4;C913

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本文編號：1712757