本文關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)政道之缺與治道之弊:中國群體性事件的哲學(xué)視角解析

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【摘要】：在中國頻發(fā)的各類群體性事件中,有一類值得特別關(guān)注:它與那些有明確利益訴求的事件不同,表現(xiàn)為一種非直接利益沖突,僅是由"偶合群體"引發(fā)起來,無組織無紀(jì)律,沒有明確的利益訴求和價值指向,卻常常升級為規(guī)模性的暴力事件。從哲學(xué)層面來探究,會發(fā)現(xiàn)非直接利益沖突具有一種中國文化所獨有的精神內(nèi)涵,可名之為"綜合的盡理之精神"。與此相關(guān),中國歷史自古以來只有治道而無政道,缺乏政道奠基的治道無法真正客觀化,難以形成"對列格局",民本觀念只是一個虛懸的理想,廣大民眾處于半睡眠的潛伏狀態(tài),在利益格局不斷調(diào)整的社會轉(zhuǎn)型時期極易受到刺激而引發(fā)群體性騷動。
【作者單位】： 中共貴州黔東南州委黨校;
【分類號】：D631.43
【正文快照】： 近年來,隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會變遷的加快,群體性事件呈現(xiàn)出高發(fā)態(tài)勢,引起了社會各界的關(guān)注和重視。綜觀這些事件,可謂紛繁復(fù)雜,性質(zhì)各異,很難用一個概念籠統(tǒng)界定。在群體性事件名下,可以依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行不同的細(xì)分。有論者從實施主體、行為特征和后果等方面綜合考慮,把群

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本文編號：1175391