本文關(guān)鍵詞：試論“法律信仰”研究的困境及其出路

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【摘要】：“法律信仰”是立足中國(guó)場(chǎng)域針對(duì)中國(guó)法制實(shí)踐中現(xiàn)實(shí)存在的“有法必依”之不足的現(xiàn)象而發(fā)展起來的概念,因而“法律信仰”命題是一個(gè)面向中國(guó)現(xiàn)實(shí)法制實(shí)踐的命題。中國(guó)現(xiàn)實(shí)法制實(shí)踐是在一種“自上而下”的模式中連貫開展的。在“自上而下”的體系里官方話語與學(xué)界研究都曾給予“法律信仰”以關(guān)注。中國(guó)學(xué)者對(duì)“法律信仰”命題的構(gòu)建最初是受到伯爾曼《法律與宗教》之書中一語的啟發(fā),但是伯爾曼的原意卻有著特定話語背景的支持。中國(guó)學(xué)界針對(duì)“法律信仰”所開展的研究呈現(xiàn)出了兩種相互對(duì)立的立場(chǎng),早期有關(guān)此問題的研究以“贊同說”立場(chǎng)為主,2006年以來“否定說”的立場(chǎng)逐漸占據(jù)主流位置。“贊同說”與“否定說”就“法律信仰”研究的討論困境主要集中在概念理解方面、形成條件認(rèn)識(shí)方面和價(jià)值期許方面。在概念理解方面,兩方立場(chǎng)爭(zhēng)執(zhí)于“法律”與“信仰”分別具有怎樣的含義；在形成條件認(rèn)識(shí)方面,兩方立場(chǎng)爭(zhēng)執(zhí)于“法律信仰”在中國(guó)是否具有可塑性；在價(jià)值期許方面,兩方立場(chǎng)爭(zhēng)執(zhí)于“法律信仰”可能對(duì)中國(guó)法制建設(shè)產(chǎn)生怎樣的現(xiàn)實(shí)效果。這三方面的立場(chǎng)對(duì)立以及“否定說”走強(qiáng)的現(xiàn)狀亦造就了“法律信仰”研究的存續(xù)困境。同時(shí)與此有關(guān)的研究中還存在“學(xué)術(shù)語言”與“日常語言”的斷裂困境。在研究中堅(jiān)持“中國(guó)性”、“開放性”、“融入性”或許有助于打破這些研究困境。
【關(guān)鍵詞】：法律信仰 研究 困境 出路
【學(xué)位授予單位】：華南理工大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：D920.0
【目錄】：

• 摘要5-6
• Abstract6-8
• 一、引言8-13
• 二、有關(guān)“法律信仰”的官方表述與學(xué)界研究概況13-17
• 三、“法律信仰”命題之原始出處17-20
• 四、中國(guó)法學(xué)界“法律信仰”研究述評(píng)20-31
• (一) 中國(guó)學(xué)者“法律信仰”研究綜述20-24
• 1. 贊同說20-22
• 2. 否定說22-24
• (二) 中國(guó)“法律信仰”研究的困境24-31
• 1. 概念理解之困24-27
• 2. 形成條件認(rèn)識(shí)之困27-29
• 3. 價(jià)值期許之困29-31
• 五、走出“法律信仰”研究的困境31-38
• (一) 中國(guó)性32-34
• (二) 開放性34-36
• (三) 融入性36-38
• 六、結(jié)語38-41
• 參考文獻(xiàn)41-44
• 致謝44-45
• 附件45

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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本文編號(hào)：709727