本文關(guān)鍵詞：論評(píng)價(jià)性法律概念的解釋基準(zhǔn)及其方法——以儒家“正名”學(xué)說(shuō)為出發(fā)點(diǎn)

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【摘要】：主流法律解釋理論與法律教義學(xué)預(yù)設(shè)法律語(yǔ)言的分工論,主張法律概念意義不同于日常概念,并認(rèn)為法律專業(yè)社群對(duì)法律中評(píng)價(jià)性的不確定概念的解釋具有充分的權(quán)威性。然而,法律文本和生活語(yǔ)言都屬于自然語(yǔ)言的一部分,多有重合,法律人常常面對(duì)法律人專業(yè)理性與大眾思維的沖突,也就是概念的"技術(shù)理解"與"公眾理解"之間的沖突。借助古典儒家的"正名"思想來(lái)分析法律不確定概念的適用,可以深入探究日常的評(píng)價(jià)性概念和法律評(píng)價(jià)性概念的關(guān)聯(lián),并借此反思法律中評(píng)價(jià)性不確定概念的解釋基準(zhǔn)和方法。先秦儒家的"正名"理論就是評(píng)價(jià)性不確定概念適用的方法論。"名"是一種"厚評(píng)價(jià)性概念",既描述行為的實(shí)在特征,也表達(dá)對(duì)行為的規(guī)范性評(píng)價(jià)。探討法律中的評(píng)價(jià)性概念和法律的行為指引功能之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),考察"正名"在法律解釋中的意義,是反駁精英主義法律概念解釋傾向的論證基礎(chǔ)。儒家"正名"學(xué)說(shuō)表明:法律教義學(xué)必須立足于我們這個(gè)社群的生活形式,從中汲取法律知識(shí)的源泉;法學(xué)家的工作就是"正名"的過(guò)程,是概念理想與生活世界的雙向契合。
【作者單位】： 浙江大學(xué)光華法學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 法律概念 法律教義學(xué) “正名”學(xué)說(shuō) 評(píng)價(jià)性法律概念 不確定法律概念
【基金】：國(guó)家“2011計(jì)劃”司法文明協(xié)同創(chuàng)新中心研究成果
【分類號(hào)】：D90
【正文快照】： 1或更粗略地講,是否以《新華字典》中的定義來(lái)決定法律概念的意義。引言:兩種解釋思路之爭(zhēng)法治是什么?從語(yǔ)言學(xué)的角度來(lái)看,“法治”是專業(yè)法律人士運(yùn)用專門語(yǔ)言進(jìn)行請(qǐng)求、溝通和論證的社會(huì)性語(yǔ)言實(shí)踐。根據(jù)這種法治的社會(huì)語(yǔ)言觀,法律語(yǔ)言自成一體,是邏輯謹(jǐn)嚴(yán)的技術(shù)性語(yǔ)言體系,

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5 郭W，

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