二十世紀偉大的法哲學家德沃金認為,法律是一個建構(gòu)性的概念,它并非是一個靜態(tài)的,一成不變的概念,而是動態(tài)的,經(jīng)由人們的解釋不斷發(fā)展的概念,因此,法律是需要解釋的。此外,德沃金又強調(diào)了他以權(quán)利和義務(wù)為核心的理論,認為個人的權(quán)利不應(yīng)當被任何外在所侵犯,但在極端條件之下卻能夠由政府進行有條件的限制,從而以保障權(quán)利。在司法審判過程中,法官們常常會遇到疑難案件。在過去,慣例主義與法律實用主義的影響下,法官們往往訴諸于個人主觀的情感與知識水平,過分擴大的自由裁量權(quán)極有可能使得復雜疑難的案件得不到公正的判決,由此德沃金便提出了原則問題,他認為在疑難復雜案件中,若法官遇到無法直接援引規(guī)則進行判決的情況時,便要依據(jù)原則進行決斷。法官通過原則的指引,最終得以做出符合時局的正確判決。整全法作為德沃金法律理論的基礎(chǔ),其作用是無法被忽視的。首先,整全法的提出使得人們重新審視法律與權(quán)利的地位。這是由于當時美國國內(nèi)的主流看法仍將法律看做是法官創(chuàng)造的法律或者將法律看作是虛無的,而整全法的提出則使得人們重新注意到法律與權(quán)利的一致性,這種一致性從過去到現(xiàn)在都是無法被忽略的。其次,整全法不但認可著法律與權(quán)利具有著一致性,并且...

【文章頁數(shù)】：82 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
前言
    一、問題源起與研究意義
        (一)問題起源
        (二)研究意義
    二、文獻綜述
        (一)國內(nèi)研究現(xiàn)狀
        (二)國外研究現(xiàn)狀
    三、研究思路與方法
    四、文章結(jié)構(gòu)
第一章
    第一節(jié) 闡釋性法律
        一、闡釋性概念
        二、闡釋性法律的理論基礎(chǔ)
        三、小結(jié)
    第二節(jié) 權(quán)利理論
        一、作為基本權(quán)利的原則
        二、權(quán)利的地位
        三、權(quán)利類型與特征
        四、小結(jié)
    第三節(jié) 原則問題
        一、原則的模式
        二、原則的特征及其與規(guī)則之間的區(qū)別
        三、原則與司法
        四、小結(jié)
    第四節(jié) 本章小結(jié)
第二章 德沃金的整全法思想
    第一節(jié) 整全法的提出
        一、、法律見解的分類
        二、整全法的提出目的
    第二節(jié) 探究整全法
        一、整全性
        二、整全法
        三、小結(jié)
    第三節(jié) 整全法思想的重要價值
        一、整全法思想的理論價值
        二、整全法思想的實踐價值
        三、小結(jié)
    第四節(jié) 對整全法思想的思考
        一、理論方面的簡單思考
        二、實踐方面的思考
    第五節(jié) 本章小結(jié)
第三章 法的品德
    第一節(jié) 法律為何具有品德
        一、法律與道德
        二、法律因何具有品德
        三、小結(jié)
    第二節(jié) 法的品德的內(nèi)容
    第三節(jié) 法的品德的表現(xiàn)形式
        一、理論中的品德
        二、制度下的品德
        三、實踐中的品德
    第四節(jié) 法的品德的思考
        一、刑事問題的思考
        二、民事問題的思考
    第五節(jié) 本章總結(jié)
結(jié)語
參考文獻
    一、中文類文獻
        (一)著作類
        (二)期刊類
    二、外文文獻
        (一)著作類
致謝
學術(shù)成果



本文編號：3948204