帶傷的思考及法律方法矯正
發(fā)布時(shí)間:2022-08-12 18:43
不遵循邏輯規(guī)則的思考屬于帶傷的思維,其難以推進(jìn)的原因是思維過(guò)于靈活,不尊重邏輯或法律思維規(guī)則的使用。雖然辯證靈活思維方式包含諸多的智慧,然而沒(méi)有節(jié)制地超越法律,不承認(rèn)法律思維規(guī)則的存在以及忽視法律定義的功能,會(huì)使法治在思維階段就陷入危機(jī)。當(dāng)然,不能因此否定法律靈活辯證運(yùn)用的意義,但首先需要尊重法治的基礎(chǔ)原則、正視邏輯思維規(guī)則的運(yùn)用,認(rèn)真對(duì)待法律定義秉持契約精神。對(duì)帶傷思維的矯正,需要明確法律定義在法律思維規(guī)則體系中的基礎(chǔ)地位,以定義為基礎(chǔ)構(gòu)建法律思維規(guī)則和法治話語(yǔ)體系。
【文章頁(yè)數(shù)】:16 頁(yè)
【文章目錄】:
帶傷思考的表現(xiàn)
(一)不承認(rèn)法律思維規(guī)則的存在
(二)不尊重法律定義的超越思維
(三)對(duì)法律概念的界定脫離法律特質(zhì)
緣何出現(xiàn)帶傷思考
(一)“多是一”的辯證導(dǎo)致思維絕對(duì)化
(二)“一是多”的辯證消解了法律的定義功能
(三)西方反基礎(chǔ)法學(xué)對(duì)中國(guó)的影響
對(duì)帶傷思考的矯正
(一)明確法律定義及定義思維的基礎(chǔ)地位
(二)尊重定義對(duì)法思考的意義
(三)重視定義在法治話語(yǔ)體系中的基礎(chǔ)意義
結(jié)語(yǔ)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]緣何需要正視法治邏輯?——法學(xué)基礎(chǔ)研究的重要性[J]. 陳金釗. 南開學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2020(02)
[2]體系解釋的邏輯展開及其方法論意義[J]. 陳金釗,吳冬興. 揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2020(01)
[3]法理思維及其與邏輯的關(guān)聯(lián)[J]. 陳金釗. 法制與社會(huì)發(fā)展. 2019(03)
[4]德沃金的法律觀與法的品格[J]. 於興中. 中國(guó)政法大學(xué)學(xué)報(bào). 2018(06)
[5]法律概念是重要的嗎[J]. 雷磊. 法學(xué)研究. 2017(04)
[6]法律邏輯研究什么?[J]. 雷磊. 清華法學(xué). 2017(04)
[7]法律方法論研究的憂思[J]. 陳金釗. 河南省政法管理干部學(xué)院學(xué)報(bào). 2009(06)
本文編號(hào):3676401
【文章頁(yè)數(shù)】:16 頁(yè)
【文章目錄】:
帶傷思考的表現(xiàn)
(一)不承認(rèn)法律思維規(guī)則的存在
(二)不尊重法律定義的超越思維
(三)對(duì)法律概念的界定脫離法律特質(zhì)
緣何出現(xiàn)帶傷思考
(一)“多是一”的辯證導(dǎo)致思維絕對(duì)化
(二)“一是多”的辯證消解了法律的定義功能
(三)西方反基礎(chǔ)法學(xué)對(duì)中國(guó)的影響
對(duì)帶傷思考的矯正
(一)明確法律定義及定義思維的基礎(chǔ)地位
(二)尊重定義對(duì)法思考的意義
(三)重視定義在法治話語(yǔ)體系中的基礎(chǔ)意義
結(jié)語(yǔ)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]緣何需要正視法治邏輯?——法學(xué)基礎(chǔ)研究的重要性[J]. 陳金釗. 南開學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2020(02)
[2]體系解釋的邏輯展開及其方法論意義[J]. 陳金釗,吳冬興. 揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2020(01)
[3]法理思維及其與邏輯的關(guān)聯(lián)[J]. 陳金釗. 法制與社會(huì)發(fā)展. 2019(03)
[4]德沃金的法律觀與法的品格[J]. 於興中. 中國(guó)政法大學(xué)學(xué)報(bào). 2018(06)
[5]法律概念是重要的嗎[J]. 雷磊. 法學(xué)研究. 2017(04)
[6]法律邏輯研究什么?[J]. 雷磊. 清華法學(xué). 2017(04)
[7]法律方法論研究的憂思[J]. 陳金釗. 河南省政法管理干部學(xué)院學(xué)報(bào). 2009(06)
本文編號(hào):3676401
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