冤獄,即被無端入罪或受到了不公正司法審判。冤獄的產(chǎn)生一直伴隨著人類司法實踐的始終,不能夠完全的杜絕,究其深層次的原因是由于人自身能力的有限性和還原案件真相的技術層面的局限性。既然沒有辦法絕對避免,努力限制冤獄產(chǎn)生成了古今中外司法實踐中一直努力追求的目標,也是人類懲治犯罪、實現(xiàn)正義、樹立司法權威必須面對的重要問題。對冤獄防范制度的分析,不僅包括制度本身,還應結(jié)合制度產(chǎn)生的社會背景、政治體制以及在人們長期共同生活中那個積累的綱常倫理道德準則和民族獨特的文化精神來全面合理地解讀。在中國古代,對如何防范冤獄的探討已世代沿襲了兩千多年,由于關注“實體正義”的傳統(tǒng)、加之皇權干預、司法專橫、缺乏人權意識等原因,刑訊屢禁不止、冤獄時有發(fā)生,嚴重威脅著統(tǒng)治階級的統(tǒng)治基礎和社會穩(wěn)定。因此,為了緩和階級矛盾和社會矛盾,減少被壓迫階級的反抗,冤獄防范在歷代王朝始終被放在十分重要的位置,形成了一系列典型的冤獄防范制度,貫穿了整個訴訟過程的始終:會審制度、直訴制度、死刑復奏、錄囚制度、出入人罪等等,這些為冤屈者提供申冤渠道、對重大疑難案件高度重視,群策群力,對生命慎重,對官員定責的方法和制度,無不體現(xiàn)了中國古代人... 

【文章來源】：浙江財經(jīng)大學浙江省

【文章頁數(shù)】：58 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
abstract
第一章 緒論
    第一節(jié) 研究的理論意義和實用價值
    第二節(jié) 研究現(xiàn)狀
    第三節(jié) 研究思路和方法
第二章 中國古代的冤獄及其成因
    第一節(jié) 中國古代冤獄的內(nèi)涵
    第二節(jié) 中國古代冤獄的成因分析
    第三節(jié) 中國古代冤獄的危害
第三章 中國古代的冤獄防范制度
    第一節(jié) 中國古代冤獄防范制度的思想淵源與理念
    第二節(jié) 中國古代冤獄防范制度的具體體現(xiàn)
第四章 中國古代冤獄防范制度的特征分析
    第一節(jié) 濃厚的“人治”色彩
    第二節(jié) 重“情理”而輕“正義”
    第三節(jié) 重“內(nèi)部的控制”缺“對抗的司法”
    第四節(jié) 重“慎刑”而忽“效率”
第五章 以史為鑒：當代中國冤假錯案防范機制的完善
    第一節(jié) 冤假錯案防治工作發(fā)展的近狀
    第二節(jié) 中國當代冤假錯案防治過程中仍存在的問題
    第三節(jié) 中國古代冤獄防范制度對當下中國的啟示
參考文獻
致謝


【參考文獻】：
期刊論文
[1]合情理性、辯護真誠性與羅爾斯的公共辯護策略[J]. 陳肖生.  學海. 2015(05)
[2]“出入人罪”的司法導向意義——基于漢、唐、宋、明四代的比較研究[J]. 周永坤.  法律科學(西北政法大學學報). 2015(03)
[3]論我國古代拷訊的法律限度[J]. 蔡藝生.  江西警察學院學報. 2014(03)
[4]晚清河南王樹汶案的黑幕與平反[J]. 徐忠明.  法制與社會發(fā)展. 2014(02)
[5]十告九誣:清代誣告盛行之原因剖析[J]. 姚志偉.  北方法學. 2014(01)
[6]由浙江張氏叔侄錯案引發(fā)的法律思考[J]. 薛鳳鳳.  法制與社會. 2013(14)
[7]論中國古代司法文化中的人文精神[J]. 張晉藩.  法商研究. 2013(02)
[8]論孟子以“民本”理念為核心的“仁政”思想[J]. 張志宏.  社會科學. 2012(05)
[9]中國古代會審制度考析[J]. 謝冬慧.  政法論壇. 2010(04)
[10]人本主義與中國古代司法制度簡論[J]. 王勝國,楊新會,李曦光.  河北青年管理干部學院學報. 2009(05)

碩士論文
[1]周公和他的“明德慎罰”[D]. 薛婷婷.西南政法大學 2009



本文編號：3576131