法治社會這一概念強調(diào)的不是某種"自治式"的社會法治,它指向的是一個自治、健康的現(xiàn)代社會能夠存續(xù)和運行所必須依賴的組織性條件,是對作為現(xiàn)代社會的保障方與主導性治理力量的政府提出的一系列規(guī)范性主張。這個解釋可以通過依照邏輯的順序?qū)ΜF(xiàn)代社會基本特性、基本特性所產(chǎn)生的組織要求以及符合這個組織要求的形式原則的論述加以證成。以法治為基本組織原則,社會的組織與運行在架構(gòu)和治理上應當調(diào)整以功利計算為主的基調(diào)并遵守空間性等基本要求。 

【文章來源】：東南大學學報(哲學社會科學版). 2020,22(01)CSSCI

【文章頁數(shù)】：9 頁

【文章目錄】：
一、社會的繼受與持續(xù)的政治現(xiàn)代化進程
二、傳統(tǒng)生活現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的基本特性
    第一,價值的去知識化(14)。
    第二,價值的多元主義。
    第三,內(nèi)嵌的合理分歧。
三、現(xiàn)代社會的基本組織原則
    第一,現(xiàn)代性的生活方式與價值觀念,其狀態(tài)與屬性決定了任何一元的實質(zhì)價值準則都無法擔當社會的基本組織原則。
    第二,作為包容性強的形式原則,法治還指向并促進著社會統(tǒng)合、維系所必需的正義要求。
    第三,作為包容性強、契合于正義并追求其實現(xiàn)的形式原則,法治還能滿足政府權(quán)力進行社會治理所需的中立性要求,能夠有效地與中立性要求相兼容。
四、社會培育與治理的基本準則
    第一,從自然擴權(quán)轉(zhuǎn)向有限擴權(quán)與為適度放權(quán)相結(jié)合的治理模式。
    第二,改變原有做大做強壯大社會組織的扶持政策與治理思路。
    第三,確立社會組織協(xié)作自治、互治的基本準則。
五、結(jié)語


【參考文獻】：
期刊論文
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本文編號：3290903