中國(guó)古代社會(huì)的大一統(tǒng)秩序,是由政統(tǒng)、道統(tǒng)、法統(tǒng)、社統(tǒng)等四個(gè)子系統(tǒng)共構(gòu)而成的權(quán)威秩序。在此共構(gòu)的大系統(tǒng)中,政統(tǒng)發(fā)揮著整合的功能,在整個(gè)權(quán)威秩序中居于主導(dǎo)地位;法統(tǒng)得到政統(tǒng)的支撐,體現(xiàn)道統(tǒng)的價(jià)值理念,在國(guó)家公共領(lǐng)域建立強(qiáng)制性的規(guī)范秩序,在社統(tǒng)區(qū)域維持最低限度的規(guī)范秩序。根據(jù)社會(huì)秩序各子系統(tǒng)的相互關(guān)系,法統(tǒng)可分為三個(gè)結(jié)構(gòu)性區(qū)間:暗弱區(qū),在秩序體系的上層區(qū)域,政統(tǒng)發(fā)揮主導(dǎo)作用,法統(tǒng)的規(guī)則不明確,發(fā)揮的功能弱小;強(qiáng)力區(qū),在秩序體系的中間層,規(guī)則明確、功能強(qiáng)大;衰弱區(qū),在秩序體系的下層,有規(guī)范而難以執(zhí)行,法統(tǒng)功能越是靠近邊緣區(qū)域越是衰弱。本文通過(guò)對(duì)中國(guó)古代社會(huì)權(quán)威秩序的解析,進(jìn)而闡釋中國(guó)古代法統(tǒng)與政統(tǒng)、道統(tǒng)、社統(tǒng)的共構(gòu)機(jī)理,客觀認(rèn)識(shí)其內(nèi)在合理性和局限性。 

【文章來(lái)源】：中國(guó)政法大學(xué)學(xué)報(bào). 2014年01期 CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：11 頁(yè)

【文章目錄】：
一、序說(shuō)
二、中國(guó)古代權(quán)威秩序體系的構(gòu)造
三、法統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與功能
    （一）權(quán)威秩序體系的上層:法統(tǒng)的暗弱區(qū)
    （二）權(quán)威秩序體系的中間層:法統(tǒng)的強(qiáng)勢(shì)區(qū)
    （三）權(quán)威秩序的底層:法統(tǒng)的衰弱區(qū)
四、中國(guó)古代法統(tǒng)在結(jié)構(gòu)功能上的局限
    （一）法統(tǒng)承受的結(jié)構(gòu)性壓力
    （二）法統(tǒng)功能的局限性



本文編號(hào)：2915670