【摘要】：通奸罪由來已久,歷史上諸多國家都曾以法律手段對通奸行為進行規(guī)制。我國古代各個朝代的法綱都明確指出,男女通奸行為是違法犯罪行為,其中最早的相關(guān)法律條文撰寫于周朝時期,并且該條文也明確指出“男女不以義交者,其刑宮�！北姸鄸|西方國家尤其是有宗教信仰的國家和地區(qū)對通奸行為的懲罰尤其嚴厲。雖然在進入現(xiàn)代文明之后,一些國家紛紛予以廢除,但某些國家和地區(qū)仍存在通過刑事或民事手段規(guī)制通奸行為的情形,但我國無論是刑法抑或民法,都未規(guī)制通奸行為。自古以來,我國深受儒家思想熏陶,廣大人民群眾也基本上都有著很強烈的性道德意識,深深鄙視不正當?shù)耐樾袨�。包括韓國地區(qū),也是深受儒家文化的熏陶,直至2015年才廢除刑法中有關(guān)通奸罪的規(guī)定,而臺灣至今都有通奸罪的法規(guī)存在。作為道家、儒家思想等發(fā)源地的中國為何早在上個世紀就廢除了通奸罪的規(guī)定呢?如今社會兩性問題及其衍生問題突出,嚴重擾亂了社會秩序,如何規(guī)制兩性問題,尤其是曾被納入犯罪的通奸行為,成為了社會各界人士關(guān)注的熱點。本文將以法社會學(xué)為研究視角,從我國社會歷史文化及相關(guān)司法傳統(tǒng)的角度來對我國通奸罪的存廢作一個歷史的考察。對于歷史考察部分主要是分為三個歷史時期進行探究,分別是民國時期、新中國成立后到改革開放前以及改革開放以后,考察了這三個時段關(guān)于通奸罪存廢的歷史發(fā)展。通過對通奸罪存廢的歷史考察來探尋法律與社會之間的種種聯(lián)系,從歷史中探尋通奸罪廢除的合理性所在,以回應(yīng)如今紛紛而起的通奸入刑的呼聲,并且從法與道德、法與社會的理論中出發(fā)對現(xiàn)如今社會中復(fù)雜混亂的兩性問題予以啟示。
【學(xué)位授予單位】：華中科技大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號】：D929

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本文編號：2783224