【摘要】： 作為理論法學(xué)的一個重要術(shù)語,長期以來,“法律意識形態(tài)”存在著語義理解上的重大差異,其所承載的獨特理論視角及對于中國社會主義法治建設(shè)的特定意義一直缺少系統(tǒng)探討和有效歸納。 通過對國內(nèi)外不同的“法律意識形態(tài)”使用考察及意識形態(tài)概念史的追溯,本文首先根據(jù)馬克思主義意識形態(tài)理論和馬克思主義法學(xué)的基本觀點,從法律意識形態(tài)的系統(tǒng)性、權(quán)力向度、“普遍性”問題、“虛假性”問題四個角度對其語義進行了系統(tǒng)闡明。將法律意識形態(tài)概念界定為包含特定價值觀的法律意識,是從特定的價值觀出發(fā),系統(tǒng)的看待法律性質(zhì)、法律內(nèi)容、法律活動的意識部分。同時認為,任何法律意識形態(tài)總是作為法律文化的一部分而存在,并由具體物質(zhì)生活條件所決定;在一個社會的范圍內(nèi)可以存在多種法律意識形態(tài),不同法律意識形態(tài)維護不同利益和權(quán)力的運作,但維護國家權(quán)力運作的法律意識形態(tài)往往構(gòu)成這個社會的主流法律意識形態(tài);法律意識形態(tài)可以分為科學(xué)的法律意識形態(tài)和虛假的法律意識形態(tài)。 其次,針對“意識形態(tài)終結(jié)”論及法理學(xué)研究中的“去意識形態(tài)化”傾向,提出要將法律意識形態(tài)作為法理學(xué)研究的一個重要維度來看待,并從法的本體論、法的價值論、法的方法論、法律傳統(tǒng)、法律全球化等五個萬面,探討了“通過法律意識形態(tài)”的法理學(xué)研究之內(nèi)容。同時,以中國民事訴訟中的“調(diào)解”為具體分析樣本,通過對民事訴訟中調(diào)解制度的歷史分析和解釋,展現(xiàn)了從上個世紀80年代開始中國主流法律意識形態(tài)所發(fā)生的變遷。 第三,結(jié)合社會主義核心價值體系這一中國社會主義實戰(zhàn)的基本經(jīng)驗總結(jié),明確了社會主義法治建設(shè)中主流法律意識形態(tài)的基本內(nèi)容。通過意識形態(tài)與主體建構(gòu)的關(guān)系理論討論了通過主流法律意識形態(tài)進行主體建構(gòu)的目標(biāo)、環(huán)境和方法,以及主流法律意識形態(tài)的存在對于中國法律發(fā)展道路選擇之意義。文章認為,無論是“自上而下”還是“自下而上”的法律發(fā)展道路,主流法律意識形態(tài)的主導(dǎo)地位都不可或缺,社會主義法治建設(shè)中主流法律意識形態(tài)的存在將是國家和社會“良性互動”的基本條件和保證。
【學(xué)位授予單位】：南京師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號】：D90

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本文編號：2626825