【摘要】： 作為理論法學(xué)的一個(gè)重要術(shù)語(yǔ),長(zhǎng)期以來(lái),“法律意識(shí)形態(tài)”存在著語(yǔ)義理解上的重大差異,其所承載的獨(dú)特理論視角及對(duì)于中國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的特定意義一直缺少系統(tǒng)探討和有效歸納。 通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外不同的“法律意識(shí)形態(tài)”使用考察及意識(shí)形態(tài)概念史的追溯,本文首先根據(jù)馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論和馬克思主義法學(xué)的基本觀點(diǎn),從法律意識(shí)形態(tài)的系統(tǒng)性、權(quán)力向度、“普遍性”問(wèn)題、“虛假性”問(wèn)題四個(gè)角度對(duì)其語(yǔ)義進(jìn)行了系統(tǒng)闡明。將法律意識(shí)形態(tài)概念界定為包含特定價(jià)值觀的法律意識(shí),是從特定的價(jià)值觀出發(fā),系統(tǒng)的看待法律性質(zhì)、法律內(nèi)容、法律活動(dòng)的意識(shí)部分。同時(shí)認(rèn)為,任何法律意識(shí)形態(tài)總是作為法律文化的一部分而存在,并由具體物質(zhì)生活條件所決定;在一個(gè)社會(huì)的范圍內(nèi)可以存在多種法律意識(shí)形態(tài),不同法律意識(shí)形態(tài)維護(hù)不同利益和權(quán)力的運(yùn)作,但維護(hù)國(guó)家權(quán)力運(yùn)作的法律意識(shí)形態(tài)往往構(gòu)成這個(gè)社會(huì)的主流法律意識(shí)形態(tài);法律意識(shí)形態(tài)可以分為科學(xué)的法律意識(shí)形態(tài)和虛假的法律意識(shí)形態(tài)。 其次,針對(duì)“意識(shí)形態(tài)終結(jié)”論及法理學(xué)研究中的“去意識(shí)形態(tài)化”傾向,提出要將法律意識(shí)形態(tài)作為法理學(xué)研究的一個(gè)重要維度來(lái)看待,并從法的本體論、法的價(jià)值論、法的方法論、法律傳統(tǒng)、法律全球化等五個(gè)萬(wàn)面,探討了“通過(guò)法律意識(shí)形態(tài)”的法理學(xué)研究之內(nèi)容。同時(shí),以中國(guó)民事訴訟中的“調(diào)解”為具體分析樣本,通過(guò)對(duì)民事訴訟中調(diào)解制度的歷史分析和解釋,展現(xiàn)了從上個(gè)世紀(jì)80年代開(kāi)始中國(guó)主流法律意識(shí)形態(tài)所發(fā)生的變遷。 第三,結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值體系這一中國(guó)社會(huì)主義實(shí)戰(zhàn)的基本經(jīng)驗(yàn)總結(jié),明確了社會(huì)主義法治建設(shè)中主流法律意識(shí)形態(tài)的基本內(nèi)容。通過(guò)意識(shí)形態(tài)與主體建構(gòu)的關(guān)系理論討論了通過(guò)主流法律意識(shí)形態(tài)進(jìn)行主體建構(gòu)的目標(biāo)、環(huán)境和方法,以及主流法律意識(shí)形態(tài)的存在對(duì)于中國(guó)法律發(fā)展道路選擇之意義。文章認(rèn)為,無(wú)論是“自上而下”還是“自下而上”的法律發(fā)展道路,主流法律意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位都不可或缺,社會(huì)主義法治建設(shè)中主流法律意識(shí)形態(tài)的存在將是國(guó)家和社會(huì)“良性互動(dòng)”的基本條件和保證。
【學(xué)位授予單位】：南京師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類(lèi)號(hào)】：D90

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7 楊s，

本文編號(hào)：2626825