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我國無主物的權(quán)利歸屬制度探究

發(fā)布時間:2016-12-14 08:49

  本文關(guān)鍵詞:無主財產(chǎn)歸屬糾紛的法理原則解決——以四川彭州烏木案為例,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


《新疆大學(xué)》 2014年

我國無主物的權(quán)利歸屬制度探究

趙飛飛  

【摘要】:在我國,先占制度未在法律上予以明確規(guī)定,在實踐中的態(tài)度亦不明朗。并由此給我國的司法實踐帶來了一定的困惑。盡管該制度在學(xué)界已經(jīng)基本達成應(yīng)該被承認(rèn)的共識,但該種傾向并未被廣泛認(rèn)知,在被我國民法學(xué)界寄予厚望的《物權(quán)法》中仍然被故意回避。 本文以案例為基礎(chǔ),認(rèn)為解決烏木歸屬問題的實質(zhì)在于不同的處理方式所體現(xiàn)的更為宏觀的價值傾向和法治理念。在對與烏木屬性相關(guān)的概念分析中,從文義解釋和立法目的解釋的角度,通過邏輯實證將烏木認(rèn)定為無主物。同時結(jié)合烏木案的出現(xiàn)所折射的積極意義,對我國的法治實踐在一些模糊地帶對公權(quán)力的妥協(xié)傾向進行了反思,認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)在宏觀的更加注重私權(quán)的法治理念的引領(lǐng)下,從中觀的制度入手,先占制度應(yīng)當(dāng)予以明確;文章從先占制度的源起、國外立法例、制度研究的現(xiàn)狀及其體現(xiàn)的私權(quán)法治理念的角度,得出了先占制度應(yīng)當(dāng)被明確予以適用的合理性,并認(rèn)為本制度與當(dāng)前的政治邏輯并非不可調(diào)和。最后,本文從法律實踐的角度對該制度進行了可行性論證,并借助于考察私權(quán)意識的形成脈絡(luò)及在我國的未來趨勢,論證并闡釋了先占制度在法律文本中明確規(guī)定后所產(chǎn)生的法治、經(jīng)濟和社會意義。

【關(guān)鍵詞】:
【學(xué)位授予單位】:新疆大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號】:D923.2
【目錄】:

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