本文關鍵詞：民權與民生——近現(xiàn)代中國社會變革的法理邏輯演變，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

2014年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試·歷史
仿真檢測(一)
(時間45分鐘 滿分100分)

一、選擇題(每小題4分，共48分)
1．張鳴在《中華帝國：制度的斷想》中寫道：“在諸侯爭雄的春秋時代，封建制原來賴以存在的基礎……宗法制被打破，各個政治實體在競爭中，表現(xiàn)出了過于強烈的以自我為中心的傾向，同一宗法血親系統(tǒng)內(nèi)的爭奪和廝殺自然不可避免。”材料所述現(xiàn)象出現(xiàn)的根源是
( )
A．周朝王室的衰落 B．禮樂制度的崩潰
C．鐵犁牛耕的出現(xiàn)D．宗法關系的疏遠
2．對歷史事件進行評價是歷史學習中一項重要的能力。某同學在學習了春秋戰(zhàn)國和秦漢時期的歷史后，寫了如下學習報告。你認為下列學習報告的標題不恰當?shù)氖? )
A．《鐵犁牛耕：農(nóng)業(yè)技術的革命》
B．《商鞅變法：戰(zhàn)國時期最成功的社會變革》
C．《百家爭鳴：中國思想文化進步的階梯》
D．《嬴政稱帝：中央集權政治制度的開端》
3．為響應黨中央?yún)栃泄?jié)約的號召，許多學校加入到反對“舌尖上的浪費”的“光盤行動”中。早在戰(zhàn)國時期，某一思想流派在提出“兼愛”“非攻”的同時，就倡導“節(jié)儉”“節(jié)用”。該思想流派的創(chuàng)始人是( )
A．老子B．墨子
C．荀子D．韓非子
4．黃宗羲在《原法》中說：“用一人焉則疑其自私，而又用二人以制其私；行一事焉則慮其可欺，而又設一事以防其欺。”下列制度中能體現(xiàn)這一特點的有( )
①中外朝制度 ②文臣任知州，并設通判 ③二府三司制 ④元朝的一省制
A．①②④B．①②③
C．②③④D．②③
5．有學者指出：“一部中國近代史，便是一部中國文明轉(zhuǎn)型史，而這個轉(zhuǎn)型運動是有其明顯的‘階段性’的�！孜鐟�(zhàn)爭’便是一極重要的階段——它標志著一個階段的結(jié)束和另一階段的開始�！潜闶怯伞幕M入‘五化’。沒有‘五化’，則‘四化’往往是徒勞�！边@里多出的“一化”是指( )
A．工業(yè)化B．科技現(xiàn)代化
C．政治民主化D．國防現(xiàn)代化
6．由于保守拒變的自縛式心理定勢，構成強大的社會壓力，也鉗制著先進知識分子的變革探索，致使他們處于兩難的選擇：既要適應時代，又要因循傳統(tǒng)；既要適應世界潮流，又要顧及中國社會。下列史實完全突破了這一特征的是( )
A．洋務運動B．戊戌變法[來源:]
C．辛亥革命D．新文化運動
7．下圖反映的是從西周至新中國建立初期黃土高原森林覆蓋率銳減，植被破壞嚴重的現(xiàn)象。造成這一變化的社會歷史原因有( )

①長期大規(guī)模農(nóng)耕活動的影響 ②人口的增加導致土地過度開墾 ③統(tǒng)治者大肆修建宮室陵苑 ④近代以來大規(guī)模的工業(yè)化建設
A．①②③B．①②④
C．①③④D．②③④
8．2012年11月8日～14日，中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會在北京勝利召開。下列有關黨的代表大會敘述不正確的一項是( )
A．中共一大：成立了中國共產(chǎn)黨，毛澤東參加了會議
B．中共七大：確立了毛澤東思想在全黨的指導地位
C．中共十四大：明確了建立社會主義市場經(jīng)濟的改革目標
D．中共十五大：首次提出了“三個代表”的重要思想
9．“美洲和東印度航路的發(fā)現(xiàn)擴大了交往，從而使工場手工業(yè)和整個生產(chǎn)的發(fā)展有了巨大的高漲，從那里輸入的新產(chǎn)品，特別是投入流通的大量金銀(它們基本改變了階層之間的相互關系，沉重地打擊了封建土地所有制和勞動者)，冒險的遠征，殖民地的開拓，首先是當時市場已經(jīng)可能擴大為而且規(guī)模愈來愈大地擴大為世界市場——所有這一切產(chǎn)生了歷史發(fā)展的一個新階段�！�(《馬克思恩格斯選集》)材料“新階段”最主要的含義是( )
A．交往擴大，使歐洲市場擴大為世界市場
B．引起殖民擴張
C．加速了歐洲封建制度解體和資本主義的發(fā)展
D．推動了歷史的進步
10．1901年12月10日，德國物理學家威廉·倫琴獲得諾貝爾物理學獎。下列各項是一部關于倫琴的電視片中設計的鏡頭，不符合史實的是( )
A．人們可以通過無線電廣播得知他獲獎的消息
B．倫琴為節(jié)省時間可以訂機票前往瑞典領取獎金
C．倫琴可以從報紙上獲悉列強駐軍北京至山海關
D．倫琴可以用獎金購買壟斷公司股份而成為股東
11.1921年3月21日，蘇俄頒布《關于以實物稅代替余糧收集制》的法令，宣布1921～1922經(jīng)濟年度的糧食稅額為2.4億普特(1普特＝16.38公斤)，比原定的余糧收集額4.23億普特低了許多。這是為了( )
A．改變多數(shù)農(nóng)民無地和少地的現(xiàn)實
B．保證農(nóng)業(yè)集體化運動的順利開展
C．為社會主義工業(yè)化提供資金和原料
D．緩和社會矛盾提高農(nóng)民生產(chǎn)積極性
12．當代中國學者劉偉在《反思全球化和民族主義》一文中說：“文化是不能以進步的標準來衡量的，莎士比亞的悲劇不高于《詩經(jīng)》里無名詩人的風雅頌，《論語》和《純粹理性批判》同樣具有永恒的價值。”與其觀點相吻合的評述是( )
A．全球化和民族文化相互排斥
B．民族主義一般都建立在民族特殊文化的優(yōu)越性基礎上
C．民族文化具有多樣性和不可替代性
D．民族文化的發(fā)展過程中應拒絕異質(zhì)的外來文化
二、非選擇題(第13題32分，第14題20分，共52分)
13．閱讀材料，完成下列各題。
材料一 孟子曰：“是故明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，兇免于死亡，然后驅(qū)而之善，故民之從之也輕�！�
——《孟子·梁惠王上》
材料二 何謂人文主義，人文主義就是毫無保留地主張以人為中心，一切為了人的發(fā)展和幸福的特定的歷史性思潮。人文主義的意義何在，就在于它以無可辯駁的方式反對中世紀宗教神學及其封建文化體系。
——史仲文、胡曉林主編《世界全史》
(1)結(jié)合材料一、二觀點，分析說明兩者對“人”的關注出發(fā)點的不同及其經(jīng)濟根源。(10分)








材料三 民生是生民之命。它表達人類求生存的本能和理性的欲望，反映民眾的物質(zhì)文化需要，，關切人們最現(xiàn)實的利益和意愿。它潛藏著對專制統(tǒng)治的排斥，蘊涵著對基本人權的渴望。因此，民生觀念的邏輯升華，必然是糅合民權信仰的法理敘事。
——彭中禮《民權與民生——近現(xiàn)代中國社會變革的法理邏輯演變》
(2)根據(jù)材料三的觀點，對近代中國人民而言，“基本人權”應該是指什么？結(jié)合太平天國運動和辛亥革命的有關史實，你如何認識農(nóng)民階級和資產(chǎn)階級在解決“基本人權”方面所做出的努力。(12分)








材料四 (當前)加快推進以改善民生為重點的社會建設，涉及面廣，內(nèi)涵豐富，基本要求是：積極解決好教育、就業(yè)、收入分配、社會保障、醫(yī)療衛(wèi)生和社會管理等直接關系人民群眾根本利益和現(xiàn)實利益問題，努力使全體人民學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，建設和諧社會。
——魏禮群《加快推進以改善民生為重點的社會建設》
(3)根據(jù)材料四指出，新時期黨和政府對民生問題的解決有什么特點？和近代相比，當前我國民生問題的逐步解決有哪些優(yōu)勢？(10分)

[來源:]






14．歷史學重在探討人類社會的發(fā)展規(guī)律。閱讀材料，回答問題。
材料一 當我們說某一個國家或地區(qū)是歷史的“中心”時，意味著它處于歷史領先或主導的地位。眾所周知，人類文明的發(fā)展是多元的，世界歷史在不同的時空環(huán)境中曾形成過若干具有巨大影響力的中心。
——林甘泉《從“歐洲中心論”到“中國中心論”》
(1)根據(jù)材料論述，就康熙雍正乾隆時期(公元1661～1796年)而言，你認為中國與英國哪個是世界歷史的“中心”？結(jié)合所學知識說明理由。(10分)

[來源:數(shù)理化網(wǎng)]





材料二 一部全球歷史不需要采用單一的發(fā)展模式，比如理性的勝利或西方文明的勝利，也不能采用包含一種不容變更的單一的同質(zhì)發(fā)展模式……至少要求我們能夠描繪一種單一的全球聯(lián)系網(wǎng)絡，即存在于不同地區(qū)之間的實質(zhì)性的聯(lián)系。
——[英]羅伯特·霍爾頓《全球化和民族國家》
(2)歸納材料關于歷史發(fā)展模式的基本觀點，并運用這一觀點評價洋務派的活動。(8分)





材料三 經(jīng)濟全球化是當今世界發(fā)展的大趨勢……應當給全球化“以人情、人道色彩”，使全球化成為一個共贏共享、可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟全球化，這就要求建立公平公正合理的國際經(jīng)濟秩序。
——閔凡路《當今世界經(jīng)濟發(fā)展的大趨勢》
(3)根據(jù)材料說明在世界發(fā)展中必須堅持的原則。(2分)



[來源:]
答案
仿真檢測(一)
1．選C 題干材料“同一宗法血親系統(tǒng)內(nèi)的爭奪和廝殺”反映的是宗法分封制崩潰。政治制度的變革，根本上是由于社會經(jīng)濟的發(fā)展。春秋時期，生產(chǎn)力的發(fā)展推動了社會制度的變革。而生產(chǎn)力的發(fā)展，表現(xiàn)為鐵農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)。[來源:]
2．選D 本題考查學生對春秋戰(zhàn)國時期的史實。D項中“稱帝”應是君主專制的體現(xiàn)，其余三項符合史實。
3．選B 材料中“兼愛”“非攻”是墨家學派的主張，其代表人物是墨子。
4．選B 本題考查分析理解材料和根據(jù)所學知識分析問題能力。材料意思是在政治機構中實行互相牽制。①中外朝制度使得重大事務避開三公，②形成知州與通判互相牽制，③分割宰相財權、軍事權，故正確。
5．選C 本題考查理解分析能力。結(jié)合所學可知甲午戰(zhàn)爭后，中國學習西方進入仿行政治制度階段，工業(yè)化、科技現(xiàn)代化、國防現(xiàn)代化在洋務運動時期就開始，故選C項。
6．選D 新文化運動打著民主科學的大旗，徹底打倒傳統(tǒng)的權威，有利于新思想的傳播，故D項正確。
7．選A 中國的工業(yè)化是新中國成立后，中國實行的“一五計劃”開始的。近代以來，由于中國處于半殖民地半封建社會，民族資本主義發(fā)展不充分，且主要集中在輕工業(yè)，沒有大規(guī)模的工業(yè)化建設，排除含有④的選項。
8．選D A、B、C三項的說法都符合史實，但D項說法不準確，因為“三個代表”的重要思想是江澤民同志在2000年春天提出來的。
9．選A 題干邏輯關系：新航路開辟擴大了交往→輸入新產(chǎn)品、投入大量金銀、殖民主義→擴大為世界市場→工場手工業(yè)和整個生產(chǎn)的發(fā)展。題干強調(diào)的應是：當時市場已經(jīng)可能擴大為而且規(guī)模愈來愈大地擴大為世界市場。實際上考查新航路開辟對資本主義世界市場形成的影響，A項正確；B、C、D三項只是涉及某個方面，不是整體的歸納，不符合“最主要的含義”。
10．選B 1903年，美國的萊特兄弟以內(nèi)燃機作動力，把飛機升上天空，在藍天中翱翔的人類千百年來的夢想得以實現(xiàn)。1901年飛機作為交通工具還未出現(xiàn)。
11．選D 本題考查蘇俄新經(jīng)濟政策的背景。列寧推行新經(jīng)濟政策，就是基于戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策帶來的政治、經(jīng)濟危機。
12．選C 由材料信息可知，劉偉認為，西方文化和中國文化都有可取之處，不存在西方文化比東方文化進步或者東方文化比西方文化進步之說。這是對文化多樣性的肯定，反映了民族文化的不可替代性，故選C。
13．解析：第(1)問考查古代中國、西方人本思想的不同點。把握材料一的“制民之產(chǎn)”以及古代中國民本實質(zhì)是維護統(tǒng)治階級利益，以及西方文藝復興等即可。第(2)問注意近代中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)，農(nóng)民階級和資產(chǎn)階級革命綱領中的民生主張即可，如《天朝田畝制度》和“民生主義”，特別注意要回答“認識”。第(3)問把握材料“涉及面廣，內(nèi)涵豐富”“建設和諧社會”；優(yōu)勢重點注意與近代對比，從政治、經(jīng)濟上分析即可。
答案：(1)材料一主張給予百姓一定生產(chǎn)生活資料以滿足基本溫飽(答“制民之產(chǎn)”亦可)，以緩和社會矛盾，其出發(fā)點是維護新興地主階級的統(tǒng)治；材料二以人文主義反對封建神學束縛，其出發(fā)點是維護資產(chǎn)階級政治、經(jīng)濟利益。經(jīng)濟根源：材料一：戰(zhàn)國時期封建土地私有制出現(xiàn)，封建經(jīng)濟初步發(fā)展；材料二：14、15世紀西歐資本主義萌芽產(chǎn)生。
(2)基本人權：生存權。認識：太平天國頒布《天朝田畝制度》，希望以此解決廣大農(nóng)民迫切需要的土地問題；體現(xiàn)了農(nóng)民階級在爭取生存權上的抗爭，但流于空想而失敗。以孫中山為首的資產(chǎn)階級革命派主張“社會革命”，提出“平均地權”“節(jié)制資本”“耕者有其田”等主張；體現(xiàn)了資產(chǎn)階級對工農(nóng)民眾的同情和在解決民生問題上的積極探索，具有進步意義，但由于時代和階級的局限而落空(或由于方案的不徹底及時局的變動而落空)。
(3)特點：涉及面廣，內(nèi)涵豐富具體；以構建和諧社會為宗旨。優(yōu)勢：政治上，新中國成立，實現(xiàn)了民族獨立，中國共產(chǎn)黨的先進性及政府的高度重視；經(jīng)濟上，改革開放，綜合國力提升；思想上，“三個代表”重要思想等思想理論的指導。
14．解析：第(1)問先要明確選哪個國家，論述時注意史論結(jié)合，語言規(guī)范，無論選擇哪個國家要強調(diào)在政治、經(jīng)濟、文化方面發(fā)展的表現(xiàn)。第(2)問抓住材料的關鍵句子“一部全球歷史不需要采用單一的發(fā)展模式”即多種不同的發(fā)展模式并存和交替，評價洋務運動要突出洋務派改變傳統(tǒng)觀念，向西方學習的進步意義。第(3)問據(jù)材料內(nèi)容可歸納出以人為本、共贏共享、可持續(xù)發(fā)展等原則。
答案：(1)選擇中國。理由：經(jīng)濟上農(nóng)耕經(jīng)濟高度發(fā)展，精耕細作達到極致，私營手工業(yè)高度發(fā)展，商業(yè)市鎮(zhèn)增多。政治上君主專制達到...

  本文關鍵詞：民權與民生——近現(xiàn)代中國社會變革的法理邏輯演變，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。