發(fā)布時(shí)間：2023-03-24 04:11

　　以諸子學(xué)視野考察《黃帝內(nèi)經(jīng)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《內(nèi)經(jīng)》),發(fā)現(xiàn)其處于道家哲學(xué)發(fā)展的重要關(guān)節(jié)。從《老子》到《內(nèi)經(jīng)》,道家宇宙論不斷發(fā)展完善,形成了一條明晰的源流體系�！秲�(nèi)經(jīng)》宇宙論承繼先秦道家哲學(xué),以道為宇宙本體,并以氣釋道,形成了"道體氣用"格局。在以道為宇宙本體的基礎(chǔ)上,《內(nèi)經(jīng)》利用陰陽(yáng)五行觀念貫通道與萬(wàn)物之聯(lián)系,構(gòu)建起宇宙生成論圖景。同時(shí),從時(shí)間、空間和天人關(guān)系理論三個(gè)方面,創(chuàng)造出以"萬(wàn)物同源—萬(wàn)物同質(zhì)—萬(wàn)物同息"為條理的宇宙全息論體系。對(duì)《內(nèi)經(jīng)》宇宙論進(jìn)行探析,有利于認(rèn)清其醫(yī)學(xué)理論的哲學(xué)根基。

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【文章目錄】：
1 從《老子》到《內(nèi)經(jīng)》
2《內(nèi)經(jīng)》宇宙本體論
3《內(nèi)經(jīng)》宇宙生成論
4《內(nèi)經(jīng)》宇宙全息論
5 結(jié)語(yǔ)



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