從“但見一證便是,不必悉具”談鄭啟仲教授經(jīng)方應(yīng)用經(jīng)驗
發(fā)布時間:2021-11-10 08:00
"但見一證便是,不必悉具"出自《傷寒論·辨太陽病脈證并治》,鄭啟仲教授認(rèn)為,對此條文的理解,其核心應(yīng)該是強調(diào)臨床要堅持辨證論治原則,抓主癥,不要"頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳";并且要"知常達變",對于"一證",不必界定在《傷寒論》中所提及的適應(yīng)小柴胡湯的某癥某脈上,而是應(yīng)該依據(jù)臨證復(fù)雜多變的實際情況去靈活把握。只要能真實反映少陽病的病機和本質(zhì)的任何脈癥,都應(yīng)列入"一證"的范疇內(nèi),而不必所有當(dāng)見癥悉具。相反,如果病機不符,即使有相同的癥狀,也不可使用小柴胡湯。不僅小柴胡湯,《傷寒論》中其他經(jīng)方,抑或后世時方的運用亦皆如此。附案例2則,以資驗證。
【文章來源】:中醫(yī)兒科雜志. 2020,16(04)
【文章頁數(shù)】:3 頁
【文章目錄】:
1 歷代注家釋義
2 鄭教授對“但見一證便是,不必悉具”的認(rèn)識
2.1 “一證”須緊扣柴胡湯病機
2.2 強調(diào)辨證論治,抓主癥
3 結(jié)語
本文編號:3486891
【文章來源】:中醫(yī)兒科雜志. 2020,16(04)
【文章頁數(shù)】:3 頁
【文章目錄】:
1 歷代注家釋義
2 鄭教授對“但見一證便是,不必悉具”的認(rèn)識
2.1 “一證”須緊扣柴胡湯病機
2.2 強調(diào)辨證論治,抓主癥
3 結(jié)語
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