本文關(guān)鍵詞：五行“木家族”及歷節(jié)病案例的隱喻認(rèn)知解讀，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：目的為了理解中醫(yī)的理論和語(yǔ)言,就需要把握這一理論體系背后的認(rèn)知機(jī)制。本研究依據(jù)西方哲學(xué)家路德維�！ぞS特根斯坦的家族相似性理論和認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的概念整合理論分別對(duì)五行“木家族”及歷節(jié)病進(jìn)行隱喻認(rèn)知探討,以期以小見(jiàn)大,為中醫(yī)五行范疇和中醫(yī)疾病命名的隱喻思維、概念化的過(guò)程進(jìn)行鋪墊性的研究,昭示對(duì)中醫(yī)理論及語(yǔ)言中的概念隱喻思維研究的意義。方法認(rèn)知科學(xué)的豐富理論和研究成果為中醫(yī)理論的研究提供了諸多有益而先進(jìn)的研究方法的借鑒,對(duì)中醫(yī)學(xué)這一以環(huán)境中的身體經(jīng)驗(yàn)感知為基礎(chǔ)而形成的理論具有很好的詮釋作用。本研究文獻(xiàn)綜述部分對(duì)中醫(yī)五行“木家族”和歷節(jié)病的研究進(jìn)展進(jìn)行了梳理,以期借鑒和學(xué)習(xí),并進(jìn)一步道出本研究所應(yīng)用的隱喻認(rèn)知的視角及研究方法的可行性。理論研究部分在隱喻認(rèn)知視域下,運(yùn)用家族相似性理論和概念整合理論對(duì)中醫(yī)特色的隱喻思維進(jìn)行研究,以求深入探究中醫(yī)學(xué)理論。第一章將中醫(yī)五行學(xué)說(shuō)中“木”范疇——木、東、春、風(fēng)、青、酸及肝、膽、筋等命名為“木家族”,基于人類身體的感知經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用家族相似性理論分析“木家族”成員間的相似性及類比聯(lián)系,探討“木家族”相關(guān)理論是如何建構(gòu)的。第二章依據(jù)概念整合理論對(duì)歷節(jié)病進(jìn)行隱喻認(rèn)知分析,追溯這一概念的由來(lái)及其認(rèn)知機(jī)制,進(jìn)而探討中醫(yī)學(xué)對(duì)疾病命名的隱喻思維,并分析歷節(jié)病與多種以關(guān)節(jié)疼痛為臨床表現(xiàn)的疾病的聯(lián)系。結(jié)果“木家族”范疇是由成員間的類比推演形成的,“木家族”的特征綜合了各成員的特征屬性并賦予了各個(gè)家族成員。中醫(yī)學(xué)家將肝臟歸于“木家族”,并通過(guò)經(jīng)驗(yàn)和推理選擇性地將“木家族”的部分特征屬性賦予肝�；跉v節(jié)病的關(guān)節(jié)游走性疼痛和變形等臨床表現(xiàn)與風(fēng)的特性、竹節(jié)的形態(tài)等具有的相似性,古代醫(yī)家將自然界這一認(rèn)知框架與人體框架中的元素相映射,通過(guò)一系列的類比映射、組合、完善和擴(kuò)展過(guò)程,形成了一個(gè)囊括典型臨床表現(xiàn)、具有概括意義的合成空間——?dú)v節(jié)。歷節(jié)病與中醫(yī)痹證、痛風(fēng)以及西醫(yī)的痛風(fēng)、類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎等多種疾病具有聯(lián)系。結(jié)論中醫(yī)學(xué)的思維方式及理論的建構(gòu)方法有其獨(dú)特的人文背景和自然科學(xué)理?yè)?jù)。在整體觀思想指導(dǎo)下,中醫(yī)學(xué)家通過(guò)觀察、實(shí)踐、推理來(lái)認(rèn)識(shí)世界,以自然界的事物、現(xiàn)象來(lái)類比人體的生理、病理現(xiàn)象。基于對(duì)客觀世界的主體體驗(yàn)和深入認(rèn)知,中醫(yī)學(xué)家建構(gòu)了中醫(yī)學(xué)中的概念和范疇以使其不斷趨于系統(tǒng)化和條理化�；陔[喻認(rèn)知的中醫(yī)理論多是用隱喻的語(yǔ)言來(lái)闡釋,其真實(shí)性可經(jīng)人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)檢驗(yàn)。五行“木家族”范疇是由成員間的類比推演形成的。五行學(xué)說(shuō)是一個(gè)理論建構(gòu)型隱喻系統(tǒng),在中醫(yī)理論的建構(gòu)中起著提供認(rèn)知框架、建構(gòu)概念基底的作用。中醫(yī)的概念思維是基于身體經(jīng)驗(yàn)的,大多以自然界和人體認(rèn)知框架之間的跨域映射及動(dòng)態(tài)有序的主動(dòng)整合為基本手段,得出了對(duì)疾病的臨床表現(xiàn)的高度概括的合成空間——病名,并多以隱喻的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。歷節(jié)病與中醫(yī)痹證、痛風(fēng)以及西醫(yī)的痛風(fēng)(通風(fēng)性關(guān)節(jié)炎)、類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎等多種疾病具有聯(lián)系,所以關(guān)于歷節(jié)病的理論和臨床研究成果可以為多種現(xiàn)代疾病的辨治提供指導(dǎo)。
【關(guān)鍵詞】：概念整合 家族相似性 類比映射 歷節(jié) 木 五行 隱喻認(rèn)知
【學(xué)位授予單位】：北京中醫(yī)藥大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：R226
【目錄】：

• 摘要5-7
• ABSTRACT7-9
• 第一部分 文獻(xiàn)綜述9-24
• 綜述一 五行“木家族”的研究現(xiàn)狀9-14
• 1 五行學(xué)說(shuō)的研究現(xiàn)狀9-12
• 1.1 五行學(xué)說(shuō)概述9-10
• 1.2 五行學(xué)說(shuō)的研究方法10-11
• 1.3 五行中成員配屬關(guān)系的研究現(xiàn)狀11-12
• 2 五行“木家族”的研究現(xiàn)狀12-13
• 2.1 木的含義及其配屬關(guān)系12
• 2.2 木的生克制化關(guān)系12
• 2.3 肝藏象理論研究12-13
• 2.4 肝的生理、病理理論研究13
• 3 小結(jié)13-14
• 綜述二 歷節(jié)病的研究現(xiàn)狀14-20
• 1 歷節(jié)及中醫(yī)痛風(fēng)、白虎病的古文獻(xiàn)記載15-17
• 1.1 歷節(jié)概述15-16
• 1.2 中醫(yī)痛風(fēng)、白虎病概述16-17
• 2 歷節(jié)病的近現(xiàn)代研究17-19
• 2.1 歷節(jié)的病名探析及其與痹證、痛風(fēng)等相關(guān)病證的鑒別和統(tǒng)一17-18
• 2.2 歷節(jié)病的病因病機(jī)、辨證治療的理論研究18
• 2.3 歷節(jié)病的文獻(xiàn)源流研究18-19
• 2.4 歷節(jié)病的臨床研究19
• 3 小結(jié)19-20
• 參考文獻(xiàn)20-24
• 前言24-25
• 第二部分 五行“木家族”及歷節(jié)病案例的隱喻認(rèn)知解讀25-51
• 第一章 基于家族相似性理論的五行“木家族”分析25-38
• 1 中醫(yī)理論的隱喻認(rèn)知研究之意義25-26
• 2 家族相似性理論概述26-28
• 2.1 家族相似性理論基本內(nèi)容26-27
• 2.2 家族相似性理論的研究和應(yīng)用27-28
• 3 基于家族相似性理論的五行“木家族”分析28-37
• 3.1 “木家族”范疇中重要成員的屬性分析29-35
• 3.2 “木家族”成員的相似性聯(lián)系和類比推理35-37
• 4 小結(jié)37-38
• 第二章 基于概念整合理論的歷節(jié)病分析38-51
• 1 概念整合理論概述38-41
• 1.1 概念整合基本內(nèi)容38-39
• 1.2 概念整合網(wǎng)絡(luò)39-40
• 1.3 概念整合的四種類型及該理論在語(yǔ)言現(xiàn)象分析中的應(yīng)用40-41
• 2 基于概念整合理論的歷節(jié)病分析41-46
• 2.1 自然界與人體兩個(gè)輸入空間的映射41-43
• 2.2 概念整合網(wǎng)絡(luò)分析43-45
• 2.3 小結(jié)45-46
• 3 歷節(jié)病與痹證、痛風(fēng)等疾病的相關(guān)性分析46-51
• 3.1 歷節(jié)病與中醫(yī)痹證、痛風(fēng)、白虎病的關(guān)系46-48
• 3.2 中醫(yī)痛風(fēng)、歷節(jié)病與西醫(yī)痛風(fēng)、風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎的比較分析48-50
• 3.3 小結(jié)50-51
• 結(jié)語(yǔ)51-52
• 參考文獻(xiàn)52-55
• 致謝55-56
• 在學(xué)期間主要研究成果56-57
• 個(gè)人簡(jiǎn)歷57

【相似文獻(xiàn)】

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  本文關(guān)鍵詞：五行“木家族”及歷節(jié)病案例的隱喻認(rèn)知解讀，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：307918