中醫(yī)界當(dāng)前的基本診療方法共有辨病、辨證、識(shí)癥和辨體四種,在此基礎(chǔ)上,幾乎每位醫(yī)家都形成了自己獨(dú)特的診療模式。許多學(xué)者都認(rèn)識(shí)到,多種診療模式同時(shí)存在的現(xiàn)狀對(duì)中醫(yī)現(xiàn)代化和診療模式標(biāo)準(zhǔn)化造成了阻礙,單獨(dú)使用一種診療方法也無法有效處理臨床中所面對(duì)的問題。從信息論角度看,癥狀是人體系統(tǒng)的外在信息表現(xiàn),疾病是人體系統(tǒng)穩(wěn)態(tài)打破至穩(wěn)態(tài)恢復(fù)的功能信息狀態(tài)變化過程,證候是人體系統(tǒng)當(dāng)前的整體功能信息狀態(tài),體質(zhì)是人體系統(tǒng)長(zhǎng)期相對(duì)穩(wěn)定的功能信息狀態(tài)。四種診療方法在《傷寒雜病論》中統(tǒng)一為對(duì)人體功能信息狀態(tài)振蕩過程的認(rèn)知,是從人體系統(tǒng)最高層次子系統(tǒng)——"六氣"功能系統(tǒng)向低層次的子系統(tǒng)逐層深入的信息識(shí)別整合過程。對(duì)《傷寒雜病論》的診療模式作出新的闡釋有助于完善中醫(yī)學(xué)診療模式,加強(qiáng)心理疾病的防控,指導(dǎo)未病保健。 

【文章來源】：中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué). 2020,33(08)

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
1 《傷寒雜病論》診療模式的主線是氣化
    1.1 六經(jīng)的本質(zhì)是“六經(jīng)氣化”
    1.2 氣化的本質(zhì)是涌現(xiàn)關(guān)系所產(chǎn)生的功能屬性
2 信息論視角下的癥狀、疾病、證候與體質(zhì)釋義
    2.1 癥狀是人體系統(tǒng)的外在信息表現(xiàn)
    2.2 疾病是人體系統(tǒng)穩(wěn)態(tài)打破至穩(wěn)態(tài)恢復(fù)的功能信息狀態(tài)變化過程
    2.3 證候是人體系統(tǒng)當(dāng)前的整體功能信息狀態(tài)
    2.4 體質(zhì)是人體系統(tǒng)長(zhǎng)期相對(duì)穩(wěn)定的功能信息狀態(tài)
3 《傷寒雜病論》中辨體、辨證、辨病與識(shí)癥統(tǒng)一于對(duì)人體功能信息狀態(tài)振蕩過程的認(rèn)知
4 從信息論角度闡發(fā)《傷寒雜病論》中診療模式的意義
    4.1 有助于完善醫(yī)學(xué)診療模式
    4.2 有助于心理疾病的防控
    4.3 有助于指導(dǎo)未病保健
5 小結(jié)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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博士論文
[1]張志聰六經(jīng)氣化學(xué)說之研究[D]. 林亭秀.北京中醫(yī)藥大學(xué) 2010



本文編號(hào)：3037887