試從肝脾同調(diào)理論認(rèn)識柴胡類方
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【摘要】:仲景經(jīng)方,凝聚著醫(yī)圣心血,其中所蘊(yùn)含的方義更是博大精深,啟發(fā)來者。而以"王牌方"小柴胡湯為首的柴胡類方以其用廣、義深被后世稱為千古良方,廣泛應(yīng)用于臨床。柴胡類方調(diào)節(jié)樞機(jī)、疏肝和脾、舒暢氣機(jī)以達(dá)到陰平陽秘。從肝脾同調(diào)理論論述《傷寒論》中的柴胡類方,對臨床有指導(dǎo)意義。
【作者單位】: 山西中醫(yī)學(xué)院;
【分類號】:R222.2
【正文快照】: 1肝脾同調(diào)的理論淵源從生理方面而言,肝屬木,脾屬土,木能疏土,“土得木而達(dá)”。肝藏血主疏泄,脾統(tǒng)血主運(yùn)化;肝得脾輸散之精微滋養(yǎng),疏泄功能才能正常;脾得肝疏泄之功,運(yùn)化功能才能健旺。《血證論》云:“木之性主于疏泄,食氣入胃,全賴肝木之氣以疏泄之,而水谷乃化。設(shè)肝之清陽不
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,本文編號:1277103
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