從氣的開闔消長(zhǎng)探討經(jīng)方辨治常見消化道癥狀的規(guī)律
本文關(guān)鍵詞:從氣的開闔消長(zhǎng)探討經(jīng)方辨治常見消化道癥狀的規(guī)律
更多相關(guān)文章: 經(jīng)方 開闔消長(zhǎng) 氣論 消化道癥狀
【摘要】:目的開闔消長(zhǎng)思想實(shí)為陰陽理論的動(dòng)態(tài)化及詳細(xì)化。根據(jù)兩個(gè)相反相成的運(yùn)動(dòng)及運(yùn)動(dòng)所產(chǎn)生的相應(yīng)結(jié)果將人體的生命活動(dòng)以及病理現(xiàn)象進(jìn)行劃分,以期更好地看出不同生命活動(dòng)乃至癥狀與癥狀之間在階段上的關(guān)聯(lián)。本論文以常見消化道癥狀為例,主要運(yùn)用開闔消長(zhǎng)思想分析常見消化道癥狀之間的關(guān)系以及經(jīng)方對(duì)常見消化道癥狀(嘔吐、下利、腹?jié)M、心下痞)的辨治規(guī)律。方法本論文主要采用原文歸納、相應(yīng)統(tǒng)計(jì)學(xué)方法統(tǒng)計(jì)、查閱后世注家注解以及相關(guān)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論互證等方法對(duì)常見消化道癥狀進(jìn)行研究。統(tǒng)計(jì)學(xué)方法方面,本文對(duì)癥狀進(jìn)行伴見癥、伴見脈、所用藥物的頻次統(tǒng)計(jì),并運(yùn)用支持度與置信度分析癥狀與藥物之間的關(guān)聯(lián)度,運(yùn)用SAS聚類分析法對(duì)《傷寒論》《金匱要略》中的癥狀進(jìn)行聚類。本文重點(diǎn)對(duì)常見消化道癥狀的相關(guān)原文從開闔消長(zhǎng)角度進(jìn)行方證分析,以試圖找出規(guī)律。結(jié)果通過SAS聚類分析法得出的樹狀圖,可以看出,癥狀的分布確實(shí)較符合開闔消長(zhǎng)的歸類。若按照樹狀圖聚為兩大類:較符合闔與長(zhǎng)一類,開與消一類。若聚為四大類,也較符合闔、長(zhǎng)、開、消四類。嘔吐一癥以開為主旋律,根據(jù)具體情況往往處于不同的過渡期,主要可分為以下幾類:1)開的充分適當(dāng),機(jī)體趨于自愈。2)因長(zhǎng)而開,但開的不充分。當(dāng)助其上越之勢(shì),代表方證有梔子生姜豉湯證。3)因有郁滯而開,但非其正法。當(dāng)予以疏解而使胃腸道運(yùn)動(dòng)恢復(fù)正常,代表方證有葛根加半夏湯證、小半夏湯證、五苓散證、大黃甘草湯證。4)未蓄勢(shì)充分即開,開后再一次蓄勢(shì),循環(huán)往復(fù)而遷延。當(dāng)在固本的基礎(chǔ)上疏解郁滯,代表方證有三瀉心湯證、桂枝湯證、小柴胡湯證。5)因開而消,或在此基礎(chǔ)上形成郁滯。當(dāng)補(bǔ)益中氣并通陽散結(jié),代表方證有大半夏湯證、吳茱萸湯證。6)開且太過而消。當(dāng)回陽救逆,救其將亡之勢(shì)。代表方證有四逆湯證。7)開且太過,機(jī)體難以恢復(fù)趨于死亡。下利一癥亦以開為主旋律,主要可分為以下幾個(gè)階段:1)開的充分適當(dāng),機(jī)體趨于自愈。自愈前常表現(xiàn)為發(fā)煩、郁冒。2)因長(zhǎng)形成有形實(shí)邪而開,但開的不夠充分。當(dāng)在固護(hù)中氣的前提下助機(jī)體下之,代表方證有承氣湯證、十棗湯證。3)因郁滯成熱而開,病仍未得解。當(dāng)清解其熱,代表方證有葛根芩連湯證、白頭翁湯證。4)蓄勢(shì)未充分即開,循環(huán)往復(fù)。當(dāng)固本解郁,代表方證有三瀉心湯證、小柴胡湯證。5)開的太過,機(jī)體處于消,或在此基礎(chǔ)上形成郁滯。當(dāng)在固護(hù)根本的基礎(chǔ)上化解已成之郁滯,代表方證有四逆湯證類、真武湯證、豬苓湯證。6)開的太過,且固本無效。當(dāng)遏止其勢(shì),代表方證有赤石脂禹余糧湯證。7)下利后,陽氣漸復(fù),或適當(dāng)而自愈,或過復(fù)生熱。8)開的太過,無力糾正而趨于死亡。腹?jié)M一癥因總不離陽氣郁滯,故以長(zhǎng)為主旋律,可分為:1)長(zhǎng)而形成有形實(shí)邪如燥屎、痰飲等。當(dāng)下之,代表方證有大承氣湯證、己椒藶黃丸證。2)長(zhǎng)而邪熱壅盛,但未形成有形實(shí)邪。當(dāng)清解其熱,代表方證有白虎湯證、梔子厚樸湯證。3)陽氣本不足,因虛致郁。當(dāng)攻補(bǔ)兼施,代表方證有厚樸生姜半夏甘草人參湯證。4)因虛致郁但難以持續(xù)。治療上當(dāng)與溫藥,代表方證有四逆湯證。心下痞一癥亦以長(zhǎng)為主旋律,主要分為:1)陽氣因郁滯而長(zhǎng),有形實(shí)邪停滯。當(dāng)隨其實(shí)而取之,代表方證有小半夏加茯苓湯證、十棗湯證、木防己湯證。2)陽氣因郁滯而長(zhǎng),無形邪熱壅盛。當(dāng)導(dǎo)熱下行,代表方證有大黃黃連瀉心湯證。3)陽氣因虛致郁,雖長(zhǎng)但容易外泄,形成虛郁并見的復(fù)雜證型。當(dāng)在固本的基礎(chǔ)上疏解當(dāng)下郁滯,代表方證有三瀉心湯證。4)陽氣雖有郁滯,但隨著外泄即將走弱。當(dāng)重在固護(hù)其虛弱之中氣,代表方證有桂枝人參湯證。另外,通過對(duì)消化道癥狀常用藥物的總結(jié),我們發(fā)現(xiàn)癥狀的表現(xiàn)雖然迥異,但常用的針對(duì)性藥物卻不出生姜、半夏、大黃、黃連、枳實(shí)、厚樸、芍藥、干姜、人參、附子這幾味。并且,每味藥用于不同癥狀的開闔消長(zhǎng)階段是相對(duì)穩(wěn)定的。結(jié)論借助開闔消長(zhǎng),我們認(rèn)識(shí)到癥狀的產(chǎn)生是有一定積極意義的,且癥狀與癥狀之間并不是孤立的,除橫向部位的聯(lián)系外,尚存在縱向階段的關(guān)聯(lián),可理解為氣的開闔消長(zhǎng)在不同部位的不同階段的體現(xiàn)。結(jié)合張仲景的用藥,我們得出張仲景非常注重引導(dǎo)機(jī)體當(dāng)前的趨勢(shì),真正做到“審察病機(jī),無失氣宜”。
【關(guān)鍵詞】:經(jīng)方 開闔消長(zhǎng) 氣論 消化道癥狀
【學(xué)位授予單位】:北京中醫(yī)藥大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號(hào)】:R222
【目錄】:
- 摘要5-7
- Abstract7-10
- 第一部分 文獻(xiàn)綜述10-17
- 綜述一:《傷寒論》《金匱要略》中癥狀的研究概況10-13
- 綜述二:張仲景哲學(xué)思想的研究概況13-15
- 參考文獻(xiàn)15-17
- 導(dǎo)言17-20
- 1 醫(yī)學(xué)及其思維方式17-18
- 2 分道揚(yáng)鑣的中西方醫(yī)學(xué)18-20
- 2.1 起初西醫(yī)學(xué)的思維方式及其轉(zhuǎn)變18-19
- 2.2 中醫(yī)學(xué)的思維方式19-20
- 第二部分 文獻(xiàn)研究:從氣的開闔消長(zhǎng)看經(jīng)方辨治常見消化道癥狀的規(guī)律20-62
- 上篇 氣論的重要地位及開闔消長(zhǎng)的提出20-27
- 1 氣論的重要地位20-23
- 1.1 氣論的形成20-21
- 1.2 氣論醫(yī)學(xué)化21-22
- 1.3 張仲景原著中的氣論22-23
- 2 開闔消長(zhǎng)的提出23-27
- 2.1 從對(duì)原著中“自愈”不同描述的歸納引出“開闔消長(zhǎng)”23-24
- 2.2 開闔消長(zhǎng)一說的起源24
- 2.3 開闔消長(zhǎng)思想在解釋生命活動(dòng)與疾病現(xiàn)象的應(yīng)用24-27
- 下篇 從氣的開闔消長(zhǎng)看經(jīng)方辨治常見消化道癥狀的規(guī)律27-62
- 總論—張仲景描述的癥狀概覽及開闔消長(zhǎng)屬性歸類27-32
- 1 證(癥狀)是張仲景醫(yī)學(xué)研究的關(guān)鍵所在27
- 2 原著中高頻癥狀一覽27-30
- 3 常見癥狀開闔消長(zhǎng)屬性30-31
- 4 對(duì)癥狀進(jìn)行聚類分析31-32
- 各論—常見消化道癥狀的分析32-62
- 1 嘔吐33-45
- 1.1 原文考證33-35
- 1.2 分析35-44
- 1.3 小結(jié)44-45
- 2 下利45-53
- 2.1 原文考證45-47
- 2.2 分析47-52
- 2.3 小結(jié)52-53
- 3 腹?jié)M53-58
- 3.1 原文考證53-55
- 3.2 分析55-57
- 3.3 小結(jié)57-58
- 4 心下痞58-62
- 4.1 原文考證58-59
- 4.2 分析59-60
- 4.3 小結(jié)60-62
- 總結(jié)62-66
- 1 研究結(jié)論62-65
- 2 研究的不足65-66
- 參考文獻(xiàn)66-68
- 致謝68-69
- 在學(xué)期間主要研究成果69
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