論哲學(xué)思維方式的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換
本文關(guān)鍵詞:從現(xiàn)成到生成——論哲學(xué)思維方式的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
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清華大學(xué)學(xué)報( 哲學(xué)社會科學(xué)版)2003 年第 2 期第 18 卷JOURNAL OF TSINGHUA UNIVERSITY( Philosophy and Social Sciences)No. 2 2003Vol. 18從現(xiàn)成到生成——論哲學(xué)思維方式的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換鄒廣文, 崔唯航( 清華大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院, 北京 100084) 摘要: 文章認(rèn)為, 從深層意義上講, 哲學(xué)是一種獨(dú)特的思維方式。從理論上看, 存在兩種可能的哲學(xué)思維方式: 現(xiàn)成論的思維方式和生成論的思維方式。從哲學(xué)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)看, 古典哲學(xué)的主導(dǎo)思維方式是現(xiàn)成論的, 現(xiàn)代哲學(xué)的主導(dǎo)思維方式是生成論的。馬克思哲學(xué)革命的實(shí)質(zhì)在于實(shí)現(xiàn)了一場哲學(xué)思維方式的范式轉(zhuǎn)換, 即從現(xiàn)成論轉(zhuǎn)向了生成論。關(guān)鍵詞: 思維方式; 現(xiàn)成; 生成; 范式轉(zhuǎn)換中圖分類號: B023
文獻(xiàn)標(biāo)識碼: A 文章編號: 1000- 0062( 2003) 02- 0001- 06收稿日期: 2002- 11- 07作者簡介: 鄒廣文( 1961- ) , 男, 清華大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院哲學(xué)系教授, 博士生導(dǎo)師;崔唯航( 1974- ) , 男, 清華大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院哲學(xué)系博士研究生.一、哲學(xué)思維的兩種方式這里所說的哲學(xué)思維方式是在最一般意義上講的, 指人們思考哲學(xué)問題的基本理路。與其他思維一樣, 哲學(xué)思維也是建立在一定前提之上的, 這些前提在最終意義上決定著哲學(xué)思維...
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