本文關(guān)鍵詞：信念是一座仰止高山

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【摘要】：正中國(guó)自古就有禮儀之邦的美譽(yù),而為禮儀之邦做支撐的思想主要來(lái)源于包括但僅包括儒家在內(nèi)的"諸家"。以儒家為例,自孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派之后,儒家思想對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展產(chǎn)生了不可磨滅的影響,無(wú)論是持"修身俟命論"的孔子,還是主張"性善論"的孟子,亦或是"罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)"的董仲舒,他們都以信念的力量為儒學(xué)的發(fā)展推波助瀾。當(dāng)儒學(xué)從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期歷經(jīng)千年的錘煉發(fā)展至明朝時(shí),其主流思想已經(jīng)有
【關(guān)鍵詞】： 儒家思想;“性善論”;罷黜百家;俟命;儒家學(xué)派;王陽(yáng)明;至明;朝時(shí);春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期;四句教;
【分類號(hào)】：B248.2
【正文快照】： 中國(guó)自古就有禮儀之邦的美譽(yù),而為禮儀之邦做支撐的思想主要來(lái)源于包括但僅包括儒家在內(nèi)的“諸家”。以儒家為例,自孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派之后,儒家思想對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展產(chǎn)生了不可磨滅的影響,無(wú)論是持“修身俟命論”的孔子,還是主張“性善論”的孟子,亦或是“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”

【相似文獻(xiàn)】

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