本文關(guān)鍵詞：馬克思異化勞動(dòng)理論當(dāng)代解讀

  更多相關(guān)文章： 馬克思 異化勞動(dòng) 私有財(cái)產(chǎn) 分工

【摘要】：馬克思異化勞動(dòng)理論是在時(shí)代的呼喚催育下，符合歷史發(fā)展規(guī)律生成的，標(biāo)志著馬克思向新的世界觀邁進(jìn)，是馬克思思想發(fā)展過(guò)程中的必然一環(huán)。因此研究異化勞動(dòng)理論，對(duì)清晰把握馬克思主義哲學(xué)早期哲學(xué)發(fā)展脈絡(luò)，對(duì)研究唯物史觀的形成、發(fā)展和本質(zhì)有重要意義。馬克思在批判吸收了歷史優(yōu)秀思想文化成果的基礎(chǔ)上對(duì)異化概念做了歷史的改造和提升。黑格爾勞動(dòng)辯證法思想和費(fèi)爾巴哈人本主義哲學(xué)“類”的思想以及“把現(xiàn)實(shí)的人作為哲學(xué)的主體”思想構(gòu)成了異化勞動(dòng)理論的直接哲學(xué)思想來(lái)源；古典經(jīng)濟(jì)學(xué)勞動(dòng)價(jià)值論和赫斯的經(jīng)濟(jì)異化觀也為馬克思異化勞動(dòng)理論的創(chuàng)立提供了重要經(jīng)濟(jì)思想資源。 馬克思以生產(chǎn)勞動(dòng)為核心主題，以人本主義為邏輯運(yùn)轉(zhuǎn)，展開(kāi)了異化勞動(dòng)的理論建構(gòu)，并對(duì)資本主義社會(huì)異化進(jìn)行了道德、價(jià)值和歷史的批判，然而在馬克思異化勞動(dòng)理論深處也隱藏著一條從社會(huì)歷史現(xiàn)實(shí)出發(fā)的隱性邏輯，正是由于人本主義哲學(xué)運(yùn)思，使異化勞動(dòng)理論沒(méi)有從根本上走出歷史唯心主義視野，也正是由于兩種邏輯的異質(zhì)，使馬克思在以后理論創(chuàng)作中逐漸揚(yáng)棄了人本主義邏輯建構(gòu)。馬克思借助“異化勞動(dòng)”概念揭穿了“私有財(cái)產(chǎn)”的本質(zhì)，從而揭示了私有財(cái)產(chǎn)的歷史性、暫時(shí)性，并從分工的視角去深入探討異化勞動(dòng)的根源，進(jìn)一步為探索私有制的起源找到歷史根據(jù)。在此基礎(chǔ)上，馬克思向我們系統(tǒng)論述了揚(yáng)棄異化是歷史的必然選擇，共產(chǎn)主義是揚(yáng)棄異化、實(shí)現(xiàn)人的全面自由發(fā)展的根本途徑。 異化勞動(dòng)理論即內(nèi)含了馬克思對(duì)人類主體創(chuàng)造能力的崇尚，也充分體現(xiàn)了馬克思尋求無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命根據(jù)的價(jià)值取向，是馬克思早期批判資本主義社會(huì)的有力武器。然而作為早期的理論攻堅(jiān)，異化勞動(dòng)理論具有無(wú)法超越歷史的局限性，離馬克思成熟理論唯物史觀還有一定的距離，但是作為馬克思思想發(fā)展史中的必然環(huán)節(jié)，異化勞動(dòng)理論為唯物史觀的建立奠定了必要的理論基礎(chǔ)，是馬克思從唯心主義轉(zhuǎn)向歷史唯物主義的過(guò)渡性理論。
【關(guān)鍵詞】：馬克思 異化勞動(dòng) 私有財(cái)產(chǎn) 分工
【學(xué)位授予單位】：上海師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：B0-0
【目錄】：

• 中文摘要4-5
• Abstract5-9
• 前言9-16
• 1.選題緣由9-10
• 2.文獻(xiàn)綜述10-14
• 3.本文研究方法、主要觀點(diǎn)和結(jié)構(gòu)安排14-16
• 第一章 馬克思異化勞動(dòng)理論產(chǎn)生的時(shí)代背景和思想來(lái)源16-33
• 1.1 異化概念的界定16-22
• 1.1.1 異化概念的詞源演變16-17
• 1.1.2 政治學(xué)意義上的異化概念17-18
• 1.1.3 哲學(xué)意義上的異化概念18-22
• 1.2 馬克思異化勞動(dòng)理論形成的時(shí)代背景22-24
• 1.2.1 產(chǎn)業(yè)革命加速了兩大階級(jí)的對(duì)立22-23
• 1.2.2 經(jīng)濟(jì)危機(jī)暴露私有制的局限性23
• 1.2.3 工人解放運(yùn)動(dòng)賦予時(shí)代新的哲學(xué)任務(wù)23-24
• 1.3 馬克思異化勞動(dòng)理論的思想來(lái)源24-33
• 1.3.1 馬克思異化勞動(dòng)理論的哲學(xué)思想來(lái)源24-30
• 1.3.2 馬克思異化勞動(dòng)理論的經(jīng)濟(jì)思想來(lái)源30-33
• 第二章 馬克思異化勞動(dòng)理論分析33-63
• 2.1 異化勞動(dòng)理論的核心主題——?jiǎng)趧?dòng)33-40
• 2.1.1 馬克思對(duì)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)勞動(dòng)價(jià)值論的分析34-35
• 2.1.2 馬克思對(duì)勞動(dòng)的分析35-37
• 2.1.3 馬克思對(duì)現(xiàn)實(shí)勞動(dòng)的分析37-39
• 2.1.4 馬克思對(duì)“異化勞動(dòng)與對(duì)象化勞動(dòng)的關(guān)系”的辨析39-40
• 2.2 異化勞動(dòng)理論的兩條邏輯線索40-43
• 2.2.1 人本主義邏輯41-42
• 2.2.2 從社會(huì)歷史實(shí)際出發(fā)的邏輯42-43
• 2.3 異化勞動(dòng)的四重規(guī)定43-48
• 2.3.1 勞動(dòng)者與勞動(dòng)產(chǎn)品的異化43-44
• 2.3.2 勞動(dòng)活動(dòng)與勞動(dòng)者的異化44-46
• 2.3.3 勞動(dòng)者同他的類本質(zhì)相異化46-47
• 2.3.4 人與人相異化47-48
• 2.4 異化勞動(dòng)產(chǎn)生的根源48-63
• 2.4.1 異化勞動(dòng)構(gòu)成私有財(cái)產(chǎn)的本質(zhì)48-52
• 2.4.2 分工構(gòu)成異化勞動(dòng)的直接原因52-58
• 2.4.3 共產(chǎn)主義是揚(yáng)棄異化的根本途徑58-63
• 第三章 異化勞動(dòng)理論在唯物史觀形成中的作用及其局限性63-72
• 3.1 異化勞動(dòng)理論在唯物史觀形成中的作用63-68
• 3.1.1 對(duì)人的本質(zhì)的規(guī)定內(nèi)含了社會(huì)發(fā)展動(dòng)力63-64
• 3.1.2 進(jìn)一步探討了唯物史觀的根基——實(shí)踐觀64-66
• 3.1.3 唯物史觀基本原理在異化勞動(dòng)理論中已初見(jiàn)端倪66-68
• 3.2 異化勞動(dòng)理論的局限性68-72
• 3.2.1 對(duì)人的本質(zhì)的規(guī)定具有二重性68-69
• 3.2.2 異化勞動(dòng)理論對(duì)共產(chǎn)主義論證帶有抽象性69-72
• 結(jié)語(yǔ)72-74
• 致謝74-75
• 參考文獻(xiàn)75-78
• 攻讀學(xué)位期間的研究成果78

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：517852