改革開放以來,我國經(jīng)濟快速發(fā)展,物質文明程度達到空前,但精神文明卻沒有得到相匹配的提升。在物欲橫流、金錢誘惑的現(xiàn)實之下,一些人忘記了初心,迷失了本性。拜金主義橫行,利己主義泛濫,享樂主義盛行�！皻夤�(jié)”即志氣和節(jié)操。它是古代仁人志士的人生追求,也是整個社會的價值取向,引領和規(guī)范百姓的日常行為,對敦化社會風氣以及指引人生理想這兩個方面起到了巨大的推動作用�！皻夤�(jié)觀”中強調的倫理精神和道德價值,對當今社會中存在的負面現(xiàn)象能起到一定的遏制作用。本文通過采用比較分析方法、邏輯與歷史統(tǒng)一以及訓詁與闡發(fā)的研究方法,對宋代理學的氣節(jié)觀進行了系統(tǒng)的研究。論文首先對氣節(jié)觀的相關概念進行了厘清,概述了宋代理學氣節(jié)觀形成的政治、經(jīng)濟、文化以及教育等社會歷史背景,梳理了從孔孟到唐代氣節(jié)觀的嬗變。論文接著探析了宋代理學氣節(jié)觀的哲學基礎,指出宋代理學氣節(jié)觀以理學思想為基礎,對佛教思想進行了整合與攝取,對道家思想進行了借鑒與發(fā)揚。其次論文重點闡述了宋代理學氣節(jié)觀的基本內容及其對后世產(chǎn)生的影響。宋代理學氣節(jié)觀的基本內容可以概括為:為人處事的風骨氣節(jié)和節(jié)操,愛國情懷的民族氣節(jié),社會價值取向的普世氣節(jié)。論文最后對宋代理學氣節(jié)...

【文章頁數(shù)】：68 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
第1章 緒論
    1.1 課題來源及研究的背景和意義
        1.1.1 課題的來源
        1.1.2 課題研究的背景
        1.1.3 課題研究的意義
    1.2 國內外研究現(xiàn)狀及分析
        1.2.1 國外研究現(xiàn)狀
        1.2.2 國內研究現(xiàn)狀
        1.2.3 國內外研究現(xiàn)狀簡析
    1.3 主要研究內容及研究方法
        1.3.1 主要研究內容
        1.3.2 主要研究方法
第2章 宋代理學氣節(jié)觀的形成背景及理論基礎
    2.1 氣節(jié)觀的相關概念內涵
        2.1.1 “氣”的基本內涵
        2.1.2 “節(jié)”的基本內涵
        2.1.3 “氣節(jié)”的基本內涵
    2.2 宋代理學氣節(jié)觀形成的社會歷史背景
        2.2.1 宋代理學氣節(jié)觀形成的政治背景
        2.2.2 宋代理學氣節(jié)觀形成的經(jīng)濟背景
        2.2.3 宋代理學氣節(jié)觀形成的文化背景
        2.2.4 宋代理學氣節(jié)觀形成的教育背景
    2.3 宋代理學氣節(jié)觀的思想淵源
        2.3.1 孔孟原始儒家氣節(jié)觀
        2.3.2 漢魏六朝對原始氣節(jié)內涵的擴展
        2.3.3 有唐一代氣節(jié)向忠節(jié)的嬗變
    2.4 宋代理學氣節(jié)觀的哲學基礎
        2.4.1 以理學思想為基礎
        2.4.2 對儒家思想的整合與攝取
        2.4.3 對道家思想的借鑒與發(fā)揚
    2.5 本章小結
第3章 宋代理學氣節(jié)觀的基本內容及歷史影響
    3.1 為人處事的風骨氣節(jié)和節(jié)操
        3.1.1 程朱理學學派的風骨氣節(jié)和節(jié)操
        3.1.2 陸九淵心學學派的風骨氣節(jié)和節(jié)操
        3.1.3 其他學派的風骨氣節(jié)和節(jié)操
    3.2 愛國情懷的民族氣節(jié)
        3.2.1 渴望社會安定繁榮的民族氣節(jié)
        3.2.2 期盼國家統(tǒng)一、抵御外侵的民族氣節(jié)
    3.3 社會價值取向的普世氣節(jié)
        3.3.1 北宋時期社會價值取向的普世氣節(jié)
        3.3.2 南宋時期社會價值取向的普世氣節(jié)
    3.4 宋代理學氣節(jié)觀對后世的影響
        3.4.1 在民族意識上對后世的影響
        3.4.2 在傳承傳統(tǒng)文化上對后世的影響
        3.4.3 在理論上對現(xiàn)代新儒家的影響
    3.5 本章小結
第4章 宋代理學氣節(jié)觀的評析及當代啟示
    4.1 宋代理學氣節(jié)觀的思想特征
        4.1.1 思辨化的儒學
        4.1.2 以倫理道德為核心的儒學
    4.2 宋代理學氣節(jié)觀的進步性與局限性
        4.2.1 宋代理學氣節(jié)觀的進步性
        4.2.2 宋代理學氣節(jié)觀的局限性
    4.3 宋代理學氣節(jié)觀的歷史地位
    4.4 宋代理學氣節(jié)觀對當代的啟示
        4.4.1 取其精華去其糟粕的繼承和發(fā)揚
        4.4.2 “氣節(jié)”在當代的具體思想展示
        4.4.3 “氣節(jié)”的新內涵—道德的影響力
        4.4.4 發(fā)揚“氣節(jié)”的重要性
    4.5 本章小結
結論
參考文獻
攻讀碩士學位期間發(fā)表的論文及其它成果
致謝



本文編號：4013283