西蒙東作為二十世紀法國科學哲學認識論和自然哲學的代表性哲學家,深刻影響了當代法國哲學中對技術(shù)問題的反思。但國內(nèi)學界對于西蒙東的研究和理解仍處在起步階段,并且難免要受到諸如斯蒂格勒和德勒茲等人的解讀的影響。本文試圖以西蒙東關(guān)于個體化問題在物理和生命個體中的討論,來理解技術(shù)活動中真正發(fā)生的個體生成過程。西蒙東認為,為了重新建立在西方形而上學傳統(tǒng)和現(xiàn)代科學之間日漸異化的聯(lián)系,我們必須在建立一種橫跨物理、精神、生命和社會的生成論的百科全書主義。這一努力從他對亞里士多德提出的個體之形而上學——也就是所謂的形質(zhì)論(hylémorphisme)——的批判開始。西蒙東認為它是一種“顛倒的本體發(fā)生學”,僅僅是從個體生成的外部賦予它某種原則,而未能真正揭示個體的生成方式。西蒙東用調(diào)控(modulation)概念重新確定了技術(shù)個體在生成過程中同它的締合環(huán)境之間相互作用的方式,以希望能夠逃逸出他所謂的形質(zhì)論圖示——在他看來,后者是古希臘社會中主人和奴隸之間精神-集體個體化在哲學話語中的投射,并且決定了貫穿整個西方形而上學的實體論(substantialisme)傳統(tǒng),導致了現(xiàn)代社會對技術(shù)對象的誤解以及異化的發(fā)...

【文章頁數(shù)】：88 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
第1章 引言:個體化和技術(shù)對象
    1.1 西蒙東在中國:一個學術(shù)事件
    1.2 從形質(zhì)論到生成本體論
    1.3 技術(shù)對象與異化問題
    1.4 文獻綜述
第2章 形質(zhì)論與技術(shù)活動
    2.1 形質(zhì)論與個體
        2.1.1 實體的質(zhì)料和形式
        2.1.2 從觀念到技術(shù)個體
    2.2 西蒙東對形質(zhì)論的批判
        2.2.1 本體論顛倒
        2.2.2 調(diào)控: 個體化作為技術(shù)活動
    2.3 形質(zhì)論作為生命-社會個體化的圖示
        2.3.1 生命體的個體化
        2.3.2 技術(shù)活動中的奴隸和主人
        2.3.3 歷史唯物主義的社會形態(tài)理論對西蒙東的批判
第3章 從生成到差異
    3.1 前個體、亞穩(wěn)態(tài)和非相稱
        3.1.1 前個體實在
        3.1.2 亞穩(wěn)態(tài): 以結(jié)晶為例
        3.1.3 非相稱與問題式的提出
    3.2 從非相稱到差異
        3.2.1 轉(zhuǎn)導
        3.2.2 從非相稱到單義性
        3.2.3 問題式與辯證法
第4章 西蒙東論機器異化
    4.1 西蒙東的技術(shù)異化理論
        4.1.1 機器作為技術(shù)個體
        4.1.2 工人和機器的雙重異化
        4.1.3 以跨個體化理解機器
    4.2 從馬克思主義視角反思機器異化
        4.2.1 自由時間“悖論”和固定資本移置
        4.2.2 異化勞動和對象化勞動
        4.2.3 對機器異化的政治經(jīng)濟學批判
結(jié)論
參考文獻
后記



本文編號：3888810