本文關(guān)鍵詞：從《游敘弗倫》看蘇格拉底的兩項罪名，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：在《游敘弗倫》中,"什么是虔敬"這一表層問題背后隱含著一個更重要卻被普遍忽視的主題,即對蘇格拉底兩項罪名的回應(yīng)。通過對話中所展現(xiàn)出來的虔敬觀及其對游敘弗倫的教育,可以看出蘇格拉底是否"不虔敬"和"敗壞青年"。蘇格拉底持有一種哲學(xué)式的虔敬觀,其有反傳統(tǒng)的一面,但并不必然導(dǎo)致傳統(tǒng)的毀壞;所以蘇格拉底并非不虔敬。通過與年輕人游敘弗倫討論何為虔敬,蘇格拉底使他放棄離經(jīng)叛道的觀點(diǎn),并將其引回到傳統(tǒng)和常識之中�？梢娞K格拉底并未敗壞青年。與《申辯》中的哲學(xué)辯護(hù)不同,《游敘弗倫》展現(xiàn)了對蘇格拉底的政治辯護(hù)。
【作者單位】： 中山大學(xué)哲學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】： 《游敘弗倫》 蘇格拉底 不虔敬 敗壞青年
【分類號】：B502.231
【正文快照】： 公元前399年,蘇格拉底被雅典的一位年輕人以“不信城邦所信之神”和“敗壞青年”兩項罪名告上法庭,于是他不得不在法庭上為自己作申辯,但其申辯沒能說服大多數(shù)雅典人,最終被判處死刑。柏拉圖的四篇對話——《游敘弗倫》(Euthyphro)、《蘇格拉底的申辯》(Apology of Socrates)

【相似文獻(xiàn)】

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1 朱曉U

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