發(fā)布時(shí)間：2022-12-11 19:20

　　在保羅·利科的反思哲學(xué)中,反思必須首先驅(qū)逐直接的自我意識(shí),再經(jīng)過表象、行動(dòng)、作品、制度、歷史遺跡等符號(hào)作為中介,從而使主體將這些符號(hào)對(duì)象化以達(dá)到一種新的自身理解。反思必然呼喚解釋,其對(duì)象是我們?cè)谇笊娴呐颓蟠嬖诘挠兴归_的行動(dòng),并超出認(rèn)識(shí)批判而進(jìn)入到生存領(lǐng)域之中,利科由此通過迂回的道路走向存在論解釋學(xué)。他的反思哲學(xué)承認(rèn)解釋的沖突,承認(rèn)諸學(xué)科解釋模式的多元性,這就使得解釋學(xué)能夠參與到當(dāng)代諸多學(xué)科之間的對(duì)話中來(lái)。他將存在論、認(rèn)識(shí)論和方法論結(jié)合在一起,實(shí)現(xiàn)了對(duì)哲學(xué)解釋學(xué)的重大推進(jìn)和改造。 

【文章頁(yè)數(shù)】：6 頁(yè)

【文章目錄】：
一 反思與占有
二 反思與象征
三 反思與解釋
四 結(jié)論



本文編號(hào)：3719351