本文關(guān)鍵詞：馬克思和羅爾斯的正義觀的比較研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：古希臘文化最早出現(xiàn)“正義”一詞,在柏拉圖的《理想國》既描述了正義,但并沒有關(guān)于正義系統(tǒng)的概念。亞里士多德初步探討了正義問題,對正義進(jìn)行了較為系統(tǒng)的論述。而羅爾斯的《正義論》重新掀起了學(xué)術(shù)界對正義研究的熱情。國內(nèi)建國后對于正義的研究,始終以馬克思主義思想為主導(dǎo),對學(xué)術(shù)界影響較大的正義理論是馬克思的正義觀和羅爾斯的正義觀。隨著我國經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展,社會正義問題的重要性和必要性日益顯現(xiàn),引起了社會和學(xué)術(shù)界的重視。羅爾斯的正義觀代表了當(dāng)前西方的思想前沿,體現(xiàn)了西方自由主義,同時也是當(dāng)下公認(rèn)的權(quán)威正義體系,對解決我國現(xiàn)存的社會正義問題有著重要的借鑒作用。本文分別論述了馬克思的正義觀和羅爾斯的正義觀,并對二者的正義理論進(jìn)行了比較分析。馬克思正義觀把以人的感性活動作為正義原則,其核心是自由平等。并且自由是以平等為基礎(chǔ)的自由,沒有平等的自由是空洞的自由,形式的自由。羅爾斯的正義觀主要包括自由平等的公民理念、作為公平合作體系的社會、秩序良好的社會理念以及差別的正義原則。二者的正義雖有差別,但也有通融之處,二者完全可以對話,優(yōu)勢互補(bǔ)。現(xiàn)代社會的發(fā)展是全球化的,正義問題也是世界的。從古至今,每一個國家每一個時代正義理論的歷史發(fā)展,都是在不斷吸取和借鑒先進(jìn)有用的正義發(fā)展的,尤其在當(dāng)今這個全球化趨勢的大背景下,學(xué)習(xí)和借鑒更顯重要。羅爾斯的正義觀思想給現(xiàn)代中國構(gòu)建公平正義的和諧社會和中國夢的實現(xiàn)提供了豐富的思想源泉,并具有較高的借鑒意義。
【關(guān)鍵詞】：正義觀 社會正義 政治正義 分配正義 和諧社會
【學(xué)位授予單位】：遼寧大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：B03
【目錄】：

• 摘要4-5
• ABSTRACT5-9
• 緒論9-13
• 0.1 選題背景及研究意義9-10
• 0.1.1 選題背景9
• 0.1.2 研究意義9-10
• 0.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀10-12
• 0.2.1 國內(nèi)研究現(xiàn)狀10-11
• 0.2.2 國外研究現(xiàn)狀11-12
• 0.3 研究思路與研究方法12-13
• 1 羅爾斯正義理論的歷史背景與思想形成13-17
• 1.1 羅爾斯正義理論的歷史背景13-14
• 1.1.1 羅爾斯正義理論的歷史背景13
• 1.1.2 羅爾斯正義觀的理論歷史背景13-14
• 1.2 羅爾斯正義理論思想的形成14-17
• 1.2.1“公平的正義”與實踐轉(zhuǎn)向14-15
• 1.2.2“分配的正義”與公平正義的實踐正當(dāng)性15-17
• 2 馬克思的正義觀與羅爾斯的正義理論原則17-26
• 2.1 馬克思的正義觀17-19
• 2.1.1 物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展決定制約著正義問題17-18
• 2.1.2 物質(zhì)生產(chǎn)中的分配具體表現(xiàn)著社會正義18-19
• 2.1.3 政治權(quán)利和上層建筑等中體現(xiàn)著社會正義19
• 2.2 馬克思的正義原則19-21
• 2.2.1 以人為本的原則19-20
• 2.2.2 感性活動原則20-21
• 2.3 羅爾斯正義觀的內(nèi)容21-24
• 2.3.1 自由平等的公民理念21-22
• 2.3.2 社會作為公平合作體系的理念22-23
• 2.3.3 秩序良好的社會理念23
• 2.3.4 政治正義23-24
• 2.4 羅爾斯的正義觀的原則24-26
• 2.4.1 正義的兩個原則問題24-25
• 2.4.2 差別原則25-26
• 3 馬克思正義觀和羅爾斯正義觀的比較分析26-32
• 3.1 馬克思正義觀與羅爾斯正義觀的共同點26-28
• 3.1.1 相同的起點26-27
• 3.1.2 對自由平等的思考27-28
• 3.2 馬克思與羅爾斯正義觀的不同點28-32
• 3.2.1 實現(xiàn)路徑不同28
• 3.2.2 正義原則的差異28-29
• 3.2.3 對分配正義的不同理解29-30
• 3.2.4 對政治正義的不同理解30-32
• 4 馬克思主義哲學(xué)視域下評析羅爾斯正義觀及對現(xiàn)代中國的啟迪32-39
• 4.1 評價羅爾斯的正義觀32-34
• 4.1.1 羅爾斯正義理論的合理性32-33
• 4.1.2 羅爾斯正義理論的局限性33-34
• 4.2 馬克思正義觀與羅爾斯正義觀的對話與借鑒34-36
• 4.2.1 羅爾斯回應(yīng)馬克思對自由主義的批判34-35
• 4.2.2 馬克思與羅爾斯正義觀的對話35-36
• 4.3 羅爾斯正義理論對現(xiàn)代中國的啟迪36-39
• 4.3.1 中國社會背景下正義理論啟思36-37
• 4.3.2 羅爾斯正義觀對實現(xiàn)中國夢的意義37-39
• 結(jié)束語39-40
• 參考文獻(xiàn)40-43
• 致謝43-44

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 凱爾遜;耿淡如;;什么是正義[J];現(xiàn)代外國哲學(xué)社會科學(xué)文摘;1961年08期

2 沈曉陽;正義:歷史和邏輯的雙重透視[J];攀登;1994年02期

3 沈曉陽;沈曉陽:社會發(fā)展與社會正義[J];哲學(xué)動態(tài);1997年01期

4 倪勇;論正義標(biāo)準(zhǔn)[J];文史哲;2000年01期

5 沈曉陽;古希臘正義觀論要[J];江南大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2003年04期

6 H.哈士曼,霍桂桓;全球正義——日益擴(kuò)展的行動范圍[J];世界哲學(xué);2004年02期

7 楊國榮;全球正義:意義與限度[J];哲學(xué)動態(tài);2004年03期

8 歐陽英;;關(guān)于正義的不同認(rèn)識[J];哲學(xué)動態(tài);2006年05期

9 王力;;開放的正義域、否定性標(biāo)準(zhǔn)與個人自由——哈耶克的正義觀析論[J];道德與文明;2006年04期

10 冉光仙;;全球正義:問題與焦點[J];哲學(xué)動態(tài);2008年06期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 王守昌;;社會正義的多元性[A];“西方政治哲學(xué)”全國學(xué)術(shù)研討會論文匯編[C];2011年

2 王守昌;;讀《作為公平的正義》[A];“西方政治哲學(xué)”全國學(xué)術(shù)研討會論文匯編[C];2011年

3 周遠(yuǎn)航;;中國特色社會主義正義觀的現(xiàn)實選擇[A];吉林省行政管理學(xué)會“政府管理創(chuàng)新與轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”學(xué)術(shù)年會論文集（《吉林政報》2010·�？�2）[C];2011年

4 廖申白;;正義、和平善治與公共理性(提綱)[A];中國倫理學(xué)會會員代表大會暨第12屆學(xué)術(shù)討論會論文匯編[C];2004年

5 劉寶才;馬菊霞;;中國傳統(tǒng)正義觀[A];中國寶雞張載關(guān)學(xué)與東亞文明學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2007年

6 蒲啟華;;程序正義與社會主義民主[A];“當(dāng)代世界社會主義前沿和熱點問題”學(xué)術(shù)研討會暨2007年當(dāng)代世界社會主義專業(yè)委員會年會論文集[C];2007年

7 王立;;權(quán)力平等:政治正義的首要問題[A];全國“經(jīng)驗主義與實用主義”學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2009年

8 龔群;;世界主義與全球正義[A];“西方政治哲學(xué)”全國學(xué)術(shù)研討會論文匯編[C];2011年

9 巫長林;;國家的治理與社會正義——從正義中的天賦分析[A];第六屆珞珈國是論壇論文集[C];2012年

10 霍耐特;馬克;謝靜;;從為承認(rèn)而斗爭到多元正義構(gòu)想——阿克塞爾·霍耐特訪談錄[A];當(dāng)代國外馬克思主義評論（7）[C];2009年

中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 遼寧師范大學(xué)政治與行政學(xué)院 曲彥;公平正義：中國特色社會主義內(nèi)在要求[N];大連日報;2013年

2 美國加州圣瑪利學(xué)院教授 徐賁;我們?yōu)楹涡枰肮焙汀罢x”[N];華夏時報;2013年

3 唐漢思（清華大學(xué)人文學(xué)院）;呼之未出的正義[N];中國圖書商報;2002年

4 燕繼榮;“正義”概念辨析[N];學(xué)習(xí)時報;2004年

5 李義天 中央編譯局當(dāng)代馬克思主義研究所;正義之爭與馬克思的道德哲學(xué)[N];中國社會科學(xué)報;2010年

6 董修元;在宗教對話中推動“正義”問題研究[N];中國社會科學(xué)報;2011年

7 李敏 人民法院出版社;正義，從“追問”開始[N];人民法院報;2014年

8 北京大學(xué)法學(xué)院副教授、法學(xué)博士 陳瑞華;程序正義：“看得見的正義”[N];人民法院報;2000年

9 [美]卡琳·羅馬諾 王雪 編譯;阿瑪?shù)賮啞ど?改變思考“正義”的方向[N];社會科學(xué)報;2009年

10 浙江省人民檢察院副檢察長 張雪樵;樸素正義與法則正義的辯證統(tǒng)一[N];檢察日報;2009年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 王紅陽;正義德性論[D];復(fù)旦大學(xué);2014年

2 蔣志紅;馬克思的正義觀研究[D];華中科技大學(xué);2011年

3 毛勒堂;經(jīng)濟(jì)正義：經(jīng)濟(jì)生活世界的意義追問[D];復(fù)旦大學(xué);2004年

4 許祥云;從思辨正義到實踐正義[D];吉林大學(xué);2008年

5 鹿云;批判理論的承認(rèn)正義[D];首都師范大學(xué);2013年

6 殷冬水;民主：社會正義的生命[D];吉林大學(xué);2008年

7 涂良川;論馬克思的正義觀[D];東北師范大學(xué);2009年

8 朱丹;程序正義與人的存在[D];黑龍江大學(xué);2009年

9 王文東;當(dāng)代中國發(fā)展語境中的正義共識研究[D];蘇州大學(xué);2009年

10 許超;在理想與現(xiàn)實之間[D];吉林大學(xué);2010年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 陸麗瓊;試論當(dāng)代中國社會正義的缺失與建構(gòu)[D];廣西師范大學(xué);2003年

2 符耀;正義的效率之維及其限度[D];吉首大學(xué);2012年

3 唐之風(fēng);論馬克思的正義觀及其當(dāng)代意義[D];上海交通大學(xué);2012年

4 錢仕英;馬克思的正義觀及其在中國社會轉(zhuǎn)型時期的理論回應(yīng)[D];云南師范大學(xué);2015年

5 劉元東;休謨的正義觀及其意義[D];中國青年政治學(xué)院;2015年

6 張穎聰;馬克思正義觀研究[D];南京財經(jīng)大學(xué);2015年

7 柳琪;馬克思正義觀的嬗變及其啟示[D];浙江師范大學(xué);2015年

8 廖敏寶;論馬克思對資本主義正義的批判[D];華中師范大學(xué);2015年

9 田蜜;中國特色社會主義正義觀研究[D];內(nèi)蒙古師范大學(xué);2015年

10 張文杰;淺析馬克思的正義觀[D];山西大學(xué);2014年

  本文關(guān)鍵詞：馬克思和羅爾斯的正義觀的比較研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：254963